Jesús habla con comparaciones, parábolas

Jesús habla con comparaciones, parábolas

JESÚS HABLA CON COMPARACIONES, PARÁBOLAS. NO ASÍ EL ESPÍRITU SANTO, EL ESPÍRITU DE VERDAD QUE DIOS ENVÍA, EL CUAL HABLA CLARAMENTE DEL PADRE, NO CON PALABRAS HUMANAS, SINO CON “GEMIDOS INEFABLES”

Marcos 4:2 Jesús les enseñó muchas cosas por medio de ejemplos o parábolas.

Proverbios 22:20 Ya ves que de tres maneras* te dejo expuesta mi doctrina, con muchas reflexiones y sentencias; 21 para hacerte conocer su certidumbre, y las razones verdaderas con que puedas responder a los que te han enviado.

*20 O de varios modos. En otras Biblias se lee “te he escrito estas treinta máximas…”

Comparación: figura retórica con cierto desarrollo, superior al de la mera metáfora, que a veces se identifica con la parábola.

Comparar: cotejar y establecer las semejanzas y las diferencias entre dos o más personas o cosas.

HASTA AHORA LOS HE INSTRUIDO CON COMPARACIONES… Juan 16:25 Hasta ahora los he instruido por medio de comparaciones. Pero está llegando la hora en que ya no los instruiré con comparaciones, sino que les hablaré claramente* del Padre. 26 Ese día ustedes pedirán en mi Nombre, y no será necesario que yo los recomiende ante el Padre, 27 pues el Padre mismo los ama*, porque ustedes me aman a mí y creen que salí de Dios. 28 Salí del Padre y vine al mundo. Ahora dejo el mundo y vuelvo al Padre. * 29 Los discípulos le dijeron: “Ahora sí hablas con claridad, sin usar parábolas. * 30 Ahora vemos que lo sabes todo y no hay porque hacerte preguntas. Ahora creemos que saliste de Dios.” 31 Jesús les respondió: “¿Ustedes dicen que creen? 32 Está llegando la hora, y ya ha llegado, en que se dispersarán cada uno por su lado y me dejarán solo. Aunque no estoy solo, pues el Padre está conmigo. 33 Les he hablado estas cosas para que tengan paz en mí. Ustedes encontrarán la persecución en el mundo. Pero, ánimo, yo he vencido al mundo.”

*25 Con la Resurrección y la venida del Espíritu comenzará la iniciación perfecta, que concluirá con la visión de Dios “tal cual es”. (Ver 1º Juan 3:2).

*27 “El Padre mismo los ama”: Esta certeza supera todos los discursos teológicos. En los momentos privilegiados de la existencia, es suficiente para inspirar las más inesperadas respuestas.

*28 Nótense esas dos afirmaciones que se oponen y se complementan: “salí de Dios” y “salí del Padre”. La primera es sin artículo (Véase Juan 1:1 y comentarios), es decir, que se refiere a la naturaleza divina, y la segunda es sin equívoco la persona del Padre.

*29 Una vez más aparece la afirmación ingenua que da pie a Jesús para que precise lo que acaba de decir (16:25). Jesús no se refería a un lenguaje más claro sino a otro conocimiento del Padre, que viene del Espíritu y que no se transmite con palabras ni tiene necesidad de razonamientos.

Instruir: enseñar, aleccionar con conocimientos teóricos o prácticos. // Formalizar un proceso judicial. // Informar de alguna cosa o un determinado estado de cosas.

Instructor: Que instruye. // Persona que dirige la instrucción militar o deportiva.

LA PALABRA DE DIOS SE HIZO HOMBRE – Juan 1:1 En el Principio era el Verbo (la Palabra), y el Verbo estaba ante Dios, y el Verbo era Dios. 2 Estaba ante Dios en el principio.

Comentario: “en el principio”, esta expresión recuerda el primer capítulo del Génesis, pero aquí no se refiere al comienzo del mundo, sino al “principio” en sentido absoluto, cuando nada existía fuera de Dios.
El Evangelio de Juan quiere convencernos de que Jesús es tanto el Cristo (o el Mesías) prometido por la Escritura como el Hijo de Dios que, nacido del Padre, ha vuelto al Padre. Ambos términos no son equivalentes. En este prólogo o introducción, Juan nos va a decir de qué manera el Hijo de Dios se arraiga en los más profundo y más personal de Dios.

EL ESPÍRITU LO PIDE POR NOSOTROS CON GEMIDOS INEFABLES- Romanos 8:26 Somos débiles pero el Espíritu viene en nuestra ayuda. No sabemos cómo pedir ni que pedir*, pero el Espíritu lo pide por nosotros*, con gemidos inefables. 27 Y Aquel que penetra los secretos más íntimos entiende esas aspiraciones del Espíritu, pues el Espíritu quiere conseguir para los santos lo que es de Dios.

*26 “No sabemos cómo pedir ni que pedir”: A menudo pensamos que solo oramos cuando decimos algo o cuando pedimos algo. Pablo nos recuerda que las palabras no son lo importante, pues la oración está en el profundo y ardiente deseo del Espíritu de Dios en nosotros.

*26 El espíritu lo pide por nosotros. Es bueno presentar a Dios nuestros problemas e inquietudes con palabras que nos inspira el Espíritu. Pero es mejor aun cuando el Espíritu nos invita a una oración en silencio en que Dios nos comunica su paz. La oración es perfecta cuando es sugerida por el Espíritu.

Inefable: Que con palabras no se puede explicar.

NO PODEMOS VER A DIOS, PERO SÍ EXPERIMENTARLO EN NUESTRA VIDA DIARIA CUANDO PONEMOS EN PRÁCTICA TODO LO QUE ÉL NOS ENSEÑA

VER A DIOS “TAL CUAL ES”- 1º Juan 3:2 Amados, a pesar de que ya somos hijos de Dios, no se ha manifestado todavía lo que seremos; pero sabemos que cuando él aparezca en su gloria, seremos semejantes a él, porque lo veremos tal como es. 3 Y si es esto lo que esperamos de él, querremos ser santos como él es santo.

Parábola: Voz procedente del término griego parabolé, que significa comparación. Alegoría que sirve para explicar una verdad o enseñanza. En las Sagradas Escrituras, sobre todo en el Nuevo Testamento, abundan las parábolas. Estas pretenden iluminar una verdad religiosa o moral mediante una narración breve de temática cotidiana que pueda ser entendida por todo el mundo. Con su empleo se busca contribuir a una adecuada interpretación de la doctrina: al formular la parábola se mueve a la reflexión de los oyentes, quienes necesitan una posterior explicación para resolver sus dudas y lograr así una perfecta comprensión de la misma. En las antiguas parábolas es habitual recurrir a las plantas y productos de la tierra para ofrecer una enseñanza al pueblo. Entre las parábolas de Cristo citadas en los Evangelios se cuentan, por ejemplo, la de la levadura, la del grano de mostaza, la de la cizaña, la de la higuera estéril, la de la sal y la de la perla escondida. Las parábolas del Nuevo Testamento pueden dividirse en dos categorías principales. En primer lugar, se encuentran las parábolas simples, que consisten en una especie de cuadro elevado a la categoría de historia. En este grupo caerían, por ejemplo, las parábolas de la oveja perdida y la moneda perdida (Lucas 15:3-10) y la del tesoro y la perla (Mateo 13:44/46). En segundo lugar, figuran las parábolas narrativas, integradas por una o más escenas extraídas de la vida cotidiana, pero en las que se pone el acento en algún aspecto inusual donde radica precisamente su importancia. En este apartado se ubicarían parábolas como la del buen samaritano (Lucas 10:30-37) y la del mayordomo injusto (Lucas 16:1-8). Dentro de las parábolas narrativas merecen una especial mención las llamadas parábolas de negación, en las que se expresa la intención de un personaje de no cumplir con lo que se le pide: paradigmática a este respecto es la negativa del hermano mayor del hijo pródigo a participar en la fiesta en su honor (Lucas 15:28). En muchas de sus parábolas, Cristo formula una o varias preguntas a sus discípulos para fomentar su participación. A veces pretende enfrentarlos a un dilema, y en otras ocasiones invitarlos a dar su aprobación. Los principales temas a los que se refieren las parábolas neotestamentarias (del Nuevo Testamento) son la gracia del Reino de Dios, el perdón la compasión y la dedicación.

“EN PARÁBOLAS VOY A ABRIR MI BOCA”

Salmo 78:1 Atiende, pueblo mío, a mi enseñanza, toma en serio estas palabras de mi boca. 2 En parábolas voy a abrir mi boca, evocaré los enigmas del pasado. 3 Las cosas que escuchamos y sabemos, que nos fueron contando nuestros padres, 4 no deben ignorarla nuestros hijos. A la futura generación le contaremos la fama del Señor y su poder, las maravillas que Él ha realizado.

Parábola: Narración de un suceso fingido, de que se deduce, por comparación o semejanza, una verdad importante o una enseñanza moral.

Enigma: Dicho o conjunto de palabras de sentido encubierto para que sea difícil entenderlo.

QUIEN MEDITA LA LEY DEL ALTÍSIMO- Sirácides 39:1 Pasa todo lo contrario con el que se aplica a meditar la Ley del Altísimo. Escudriña la sabiduría de los antiguos y las profecías de éstos le absorben todo el tiempo. 2 Conserva en su memoria las palabras de los hombres célebres y penetra las riquezas de sus máximas; 3 busca el sentido oculto de los proverbios y se interesa en los enigmas de las parábolas.

QUIEN ABRE SU CONCIENCIA A DIOS- Salmo 32 (31): 8 “Yo te voy a instruir, te enseñaré el camino, te cuidaré, seré tu consejero. 9 No sean como el caballo o como el burro faltos de inteligencia, cuyo ímpetu dominas con la rienda y el freno.” 10 Muchos son los dolores del impío, pero al que confía en el Señor lo envolverá la gracia. 11 Buenos, estén contentos en el Señor, y ríanse de gusto; todos los de recto corazón, canten alegres.

HUIR DEL MAL ES LA INTELIGENCIA – Job 28:28 Entonces dijo al hombre: “Mira, el temor del Señor es la sabiduría; y huir del mal la inteligencia.”

Sirácides 1:26 ¿Deseas la sabiduría? Cumple los mandamientos y el Señor te la concederá generosamente. 27 Pues el temor del Señor es sabiduría y doctrina; lo que le agrada es la fidelidad y la dulzura. 28 No te apartes del temor del Señor, acércate a él con un corazón íntegro. 29 No seas hipócrita ante la gente, más bien vigila tus palabras. 30 No cantes tus propias alabanzas; podrías caer y atraerte la deshonra. Si no tienes el temor del Señor y vives en la mentira, él revelará tus secretos y te echará por tierra en público.

HAS REVELADO ESTAS COSAS A LOS PEQUEÑOS- Lucas 10:21 En ese momento Jesús se llenó del gozo del Espíritu Santo y dijo: “Yo te bendigo, Padre Señor del cielo y de la tierra, porque has ocultado estas cosas a los sabios y entendidos y se las has dado a conocer a los pequeñitos. Si, Padre, pues tal ha sido tu voluntad. 22 Mi Padre ha puesto todas las cosas en mis manos; nadie sabe quién es el hijo, sino el Padre; nadie sabe quién es el Padre sino el hijo y aquel a quien el hijo quiera dárselo a conocer”. 23 Después, volviéndose hacia sus discípulos, Jesús les dijo a ellos: ¡Felices los ojos que ven lo que ustedes ven! 24 Porque yo les digo que muchos profetas y reyes quisieron ver lo que ustedes ven y no lo vieron, y oír lo que ustedes oyen y no lo oyeron.”

Comentario: El triunfo sobre el mal y el comienzo del reinado de Dios (nota a Lucas 10:17-20) es ocasión para que Jesús se llene de esa alegría que produce el Espíritu Santo (Romanos 14:17; Gálatas 5:22). Por esto, lleno de gozo porque Dios comienza su reinado o soberanía sobre el mal (Lucas 10:17/18), Jesús da gracias al Padre porque los pequeños han recibido esta revelación que no pudieron alcanzar ni los inteligentes ni los prudentes. Solo los pobres, los sencillos, los marginados de la sociedad llegan a conocer a Dios como Padre, y experimentan su vida y su misericordia mediante su Hijo, el único que conoce al Padre y lo hace presente entre nosotros. El discípulo que sabe contemplar a Jesús y lo acepta en su corazón es dichoso, porque se le está regalando a Alguien que ni profetas ni reyes conocieron.

DEL SEÑOR VIENE LA SABIDURÍA- Santiago 1:5 Si alguno de ustedes ve que le falta sabiduría, que se la pida a Dios, pues da con agrado a todos sin hacerse rogar. Él se la dará. 6 Pero hay que pedir con fe, sin vacilar, porque el que vacila se parece a las olas del mar que están a merced del viento. 7 Esa gente no puede esperar nada del Señor, 8 son personas divididas y toda su existencia será inestable.

CORAZÓN PARA ENTENDER, OJOS PARA VER Y OÍDOS PARA OÍR- Deuteronomio 29:1 Moisés convocó a todo el pueblo de Israel. Les dijo: “Han visto todo lo que Yavé hizo ante sus propios ojos con Faraón, con sus ministros y con todo su país, 2 aquellas grandes plagas que ustedes mismos presenciaron, aquellos prodigios y señales. * 3 Pero hasta el día de hoy Yavé no les ha dado corazón para entender, ojos para ver ni oídos para oír. 4 Durante cuarenta años, Yavé los ha hecho caminar por el desierto, sin que se les hayan gastado los vestidos, ni se haya roto de puro viejo el calzado de sus pies. 5 No tenían pan que comer, ni vino o licor fermentado que beber, y así fue como descubrieron que Yo, Yavé, soy el Dios de ustedes. *

*2 Ver Éxodo capítulos 7 al 12 “Las Plagas de Egipto”.

*5 Ver Éxodo Capítulo 13 y siguientes “La travesía del desierto”.

Comentario: este discurso fue escrito a la vuelta del destierro. Al presentar una nueva actualización de la alianza, quiere resaltar el significado que debía tener esta ley para las nuevas generaciones. Se esperaba, con mucho optimismo, que la nueva generación superara los errores de sus antepasados y renovara sus ojos, su mente y su corazón para seguir el camino que Dios les proponía en ese momento.

NO QUIEREN VER CON SUS OJOS NI OÍR CON SUS OÍDOS- Isaías 6:9 Él me dijo: “Ve y dile a este pueblo: por más que ustedes escuchen, no entenderán, por más que ustedes miren, nunca verán” 10 Solo conseguirás que este pueblo se ponga terco, que no presten oídos y se les peguen los ojos. Porque no quieren ver con sus ojos y oír con sus oídos, para que su corazón comprenda y se conviertan, y que les dé la salud”.

Comentario: Dios envía a Isaías y le advierte que no será escuchado, pero que eso forma parte de su plan, como lo será también la muerte de Jesús (Hechos 2:23). ¿Cómo expresar la libertad de quienes rechazan la verdad como la sabiduría de Dios que lo ha previsto y saca partido de ello? El texto hebreo lo dice de una manera que puede resultar chocante: “se pondrá más pesado el corazón de este pueblo, sordos sus oídos, se les pegarán los ojos…”. Téngase presente que en hebreo por corazón endurecido se entiende una mente porfiada (Éxodo 10:1); por más que haga Isaías, los oyentes cerrarán los ojos. El mismo problema se reencontrará en los Evangelios y los hechos que citarán este texto: Mateo 13:15; Hechos 28:27.

Conversión: Mudanza de mala vida a buena.

Terco: Obstinado, tenaz, en una opinión, doctrina o propósito, pertinaz de carácter, pertinaz en su yerro o error.

“HE ENDURECIDO EL CORAZÓN DE FARAÓN”- Éxodo 10:1 Yavé dijo a Moisés: “Ve donde Faraón, porque he endurecido su corazón* y el de sus ministros con el fin de realizar mis prodigios en medio de ellos. 2 Así podrás contar a tus hijos y a tus nietos cuántas veces he destrozado a los egipcios y cuantos prodigios he obrado contra ellos; así conocerán ustedes que Yo soy Yavé.”

*1 “He endurecido su corazón”: Para los hebreos el corazón era el centro de las decisiones, como lo es para nosotros el cerebro. Por lo tanto, no se quiere decir que Dios volvió insensible y perverso el corazón del Faraón, sino que el Faraón se empecinó en sus decisiones, y Dios realiza su plan a pesar e incluso a través de los obstáculos que se le oponen. El autor ciertamente no quería decir que Dios había llevado a Faraón a que pecara.

EL CORAZÓN DE ESTE PUEBLO SE HA ENDURECIDO- Hechos 28:26 Ve al encuentro de este pueblo y dile: por más que oigan no entenderán, y por más que miren no verán. 27 El corazón de este pueblo se ha endurecido. Se han tapado los oídos y cerrado los ojos; tienen miedo de ver con sus ojos y de oír con sus oídos, pues entonces comprenderían, y yo los sanaría. 28 Por eso sepan que esta salvación de Dios ya ha sido proclamada a los paganos*; ellos la escucharán.

*28 El Evangelio debía ser proclamado primero a los judíos, pero si lo rechazan, no sería un impedimento para que la palabra de Dios fuese anunciada a todos los demás pueblos.

“ESTE ES UN PUEBLO DE CONCIENCIA ENDURECIDA, POR ESO LES HABLO EN PARÁBOLAS…”- Mateo 13:13 Por eso les hablo en parábolas, porque miran, y no ven; oyen, pero no escuchan ni entienden*. 14 En ellos se verifica la profecía de Isaías: Por más que oigan no entenderán, y por más que miren no verán. 15 Este es un pueblo de conciencia endurecida. Sus oídos no saben escuchar, sus ojos están cerrados. No quieren ver con sus ojos ni oír con sus oídos y comprender con su corazón…. Pero con eso habría conversión y yo los sanaría.

*13 Las parábolas velaban la predicación de Jesús y exigían un esfuerzo para penetrar en su contenido. La mala voluntad de algunos los hacía incapaces de realizar ese esfuerzo y, por lo tanto, de descubrir el secreto del Reino de Dios.

DIOS REPROCHA A SU PUEBLO- Isaías 1:1 En los tiempos de Ozías, Jotam, Ajaz y Ezequías, reyes de Judá, Isaías, hijo de Amós, tuvo esta visión acerca de Judá y Jerusalén. 2 ¡Que los cielos oigan! y tú tierra, escucha: Yavé habla*: “Crié hijos hasta hacerlos hombres, pero se rebelaron contra mí. * 3 El buey conoce a su dueño y el burro el pesebre de su señor; pero Israel no me conoce, mi pueblo no comprende.” 4 ¡Ay, gente pecadora, pueblo cargado de crímenes, raza de malvados, hijos perversos! * Han abandonado a Yavé, han despreciado al Santo de Israel. * 5 ¿Dónde quieren que le pegue ahora, ya que siguen rebeldes? * Tienen toda la cabeza dolorida, el corazón entero apenado, 6 desde la planta de los pies hasta la cabeza no les queda nada sano; solo heridas, golpes, llagas vivas que no han sido envueltas ni vendadas ni aliviadas con aceite. 7 Su país es una soledad con ciudades hechas cenizas; ustedes vieron las cosechas; y el enemigo se las comió; esta ruina no es menos que la de Sodoma. 8 Aquí está la Hija de Sión* como cabaña de viña, como choza de melonar, como ciudad que ha sufrido un sitio. 9 ¡Menos mal que Yavé Sabaot nos ha dejado un resto!* Pues por poco nos parecemos a Sodoma y somo igual que Gomorra. *

*2 Dios convoca Cielos y tierra a su tribunal como testigos de su acusación. Véanse también Deuteronomio 32:1 y Salmo 50:4. La creación entera participa en la aventura humana, se alegra cuando aparece la salvación de Dios y se indigna ante los desórdenes de la humanidad (Isaías 44:23; Jeremías 4:28).

*2 “Crié hijos” Tras esta expresión está la visión de un Dios que acompaña y educa a su pueblo. Todo a lo largo del Antiguo Testamento los autores de la Biblia reconocen la pedagogía de Dios: la historia de Israel está en marcha hacia un cumplimiento. El profeta no habla de la alianza con Dios, tal como se hará en el siguiente siglo, le basta con decir que los israelitas son para Dios hijos. Él los trata como hacían los padres de esa época, es decir, que su amor paternal no escatimaba correcciones ni castigos. Dios, padre desconocido, se siente herido en su amor, no por tal o cual pecado, sino porque sus hijos viven de una manera estúpida e irresponsable: mi pueblo no entiende.

*4 Hijos perversos: Los hombres necesitan que los profetas les digan palabras duras, porque el peso de las pasiones o de las propagandas es tal que se acostumbran a una forma de vivir en que todo se respeta, menos la verdad y la vocación del hombre a ser, a actuar y a pensar como hijo de Dios.

*4 “El Santo de Israel”: en el capítulo 6, Dios se manifestará como el Santo, es decir, el Dios terrible y misterioso cuyo resplandor no puede soportar criatura alguna, menos aún el hombre pecador. Isaías será el profeta de Dios Santo.

*5 ¿Dónde quieren que les pegue ahora? La penuria, las malas leyes, la derrota no son de por si un castigo de Dios. Él, sin embargo, no puede abandonar a sus hijos y si los deja que sufran, la razón es que solo el sufrimiento puede instruirlos.

*8 “La hija de Sión” significa la ciudad de Sión. Sión era la antigua ciudad de Jerusalén, la fortaleza de David, y a Isaías le gusta designar a Jerusalén con ese nombre que recuerda las promesas de Dios a David.

*9 Sodoma y Gomorra (Génesis 19) la comparación no es halagadora.

*9 Un pequeño resto: Véase Isaías 10: 20 al 23 “Un resto volverá”.
Yavé Sabaot o Dios de los ejércitos: este título apareció entre los autores bíblicos en tiempo de los reyes, cuando se puso de moda el culto a los poderes astrales. Se quería recordar que Yavé gobierna “el ejército del cielo”: los ángeles, las estrellas y las fuerzas del universo (1:8; 4:8; 11:7).

Ungir: Aplicar aceite u otra materia grasa a una cosa. Signar a una persona con óleo sagrado.

Unción: Acción de ungir. Gracia especial del Espíritu Santo, que mueve al alma a la virtud y perfección.

LOS PROFETAS Y “EL” PROFETA- Deuteronomio18:13 Tú, en cambio, te portarás bien en todo con Yavé, tu Dios. 14 Esos pueblos que vas a desalojar escuchan a hechiceros y adivinos, pero a ti, Yavé, tu Dios, te dio algo diferente. 15 Yavé hará que se levante para ti, de en medio de tus hermanos, un profeta como yo: a él habrán de escuchar. 16 Acuérdate de lo que pediste a Yavé, tu Dios, en el Horeb, el día de la Asamblea; tu dijiste: “No puedo seguir más oyendo la voz de Yavé, ni soportar este gran fuego, y si me quedo mirando, voy a morir.” 17 Entonces Yavé me dijo: “Dicen bien, 18 Yo haré que se levante de en medio de sus hermanos un profeta, lo mismo que hice contigo. Yo pondré mis palabras en su boca y él les dirá todo lo que yo mande. Leer completo.

Comentario: Haré que se levante un profeta como tú. Ese “profeta” se refiere en realidad a toda la serie de profetas que dirigirán la palabra a Israel, como consta al fin del párrafo (20-22). Sin embargo, Israel aguardaba un profeta superior a los demás que dirigiría al pueblo entero como lo había hecho Moisés. Véase la pregunta que le hicieron a Juan Bautista: “¿Eres tú el profeta?” (Ver Juan 1:21). Los cristianos comprenderán que Cristo es “el profeta” (Ver Hechos 3:22; Deuteronomio 34:5).

Hechos 3:22 Moisés afirmó: El Señor Dios hará que un profeta como yo surja de entre sus hermanos. Escuchen todo lo que les diga. 23 El que no escuche a ese profeta será eliminado del pueblo. 23 Y después todos los profetas, empezando por Samuel, anunciaron estos días.

Profeta: en el antiguo Israel, los profetas eran hombres elegidos por Dios para transmitir su palabra al pueblo.

EL RECHAZO A CREER – Juan 12:37 Aunque había hecho tantas señales delante de ellos no creían en él. 38 Tenía que cumplirse lo dicho por el profeta Isaías: Señor, ¿Quién ha dado crédito a nuestras palabras? ¿A quién fueron revelados los caminos del Señor? 39 ¿Por qué no podían creer? Isaías lo había dicho también: 40 Cegó sus ojos y endureció su corazón para que no vieran, ni comprendieran ni se volvieran a mí: de hacerlo yo los habría sanado. 41 Esto lo dijo Isaías porque vio su gloria y habló de él. 42 En realidad, de entre los mismos jefes, varios creyeron en él; pero no lo dijeron abiertamente por miedo a que los fariseos los echaran de la comunidad judía. 43 Prefirieron ser honrados por los hombres antes que por Dios.

JESÚS NO ES ACOGIDO- Mateo 11:20 Entonces Jesús comenzó a reprochar a las ciudades en que había realizado la mayor parte de los milagros, porque no se habían arrepentido. Leer completo.

LOS RELATOS DE LA PASIÓN DE CRISTO- Isaías 53:4 Sin embargo, eran nuestras dolencias las que él llevaba, y nuestros dolores los que le pesaban. Nosotros lo creíamos azotado por Dios, castigado y humillado*, 5 y eran nuestras faltas por las que era destruido, nuestros pecados, por los que era aplastado. Él soportó el castigo que nos trae la paz y por sus llagas hemos sido sanados.

*4 ¿Quién es ese “nosotros”? Aparentemente los de su pueblo, que confiesan su culpabilidad y al mismo tiempo reconocen que el sacrificio del siervo ha sido el precio de sus culpas. En 53:7 ha aceptado su suerte sin defenderse, tal vez por carecer de medios para ello; en 53:11 parece que ha sido consciente de que su muerte tiene el valor de un sacrificio. Los apóstoles nos invitan a tomar esa actitud cuando sufrimos injustamente (1º Pedro 1:20; 4:13), pero uno solo, Cristo, cumplió perfectamente esa misión redentora (Hebreos 10; Juan 1:29; Romanos 5:6).

1º Pedro 1:20 Dios pensaba en él desde antes de la creación del mundo, pero no fue revelado sino a ustedes al final de los tiempos. 21 Gracias a él han creído en Dios que lo resucitó de entre los muertos y lo glorificó, precisamente con el fin de que pusieran su fe y su esperanza en Dios.

CONSUELO A LOS PERSEGUIDOS- 1º Pedro 4:13 Más bien alégrense de participar en los sufrimientos de Cristo, pues también se les concederán las alegrías más grandes el día en que se descubra su gloria. 14 Si son insultados a causa del nombre de Cristo, felices ustedes, porque la gloria y el Espíritu de Dios descansan sobre ustedes. 15 Sería una lástima que alguno tuviera que sufrir por asesino, ladrón, malhechor o delator; 16 pero si sufre por ser cristiano, no tiene por qué avergonzarse, sino más bien debe dar gracias a Dios por llevar ese nombre.

LA FE EN JESUCRISTO – Romanos 10:9 Porque te salvarás si confiesas con tu boca que Jesús es Señor y crees en tu corazón que Dios lo resucitó de entre los muertos. 10 La fe del corazón te procura la verdadera rectitud, y tu boca, que lo proclama, te consigue la salvación. 11 La Escritura ya lo dijo: El que cree en él no quedará defraudado. 12 Así que no hay diferencia entre judío y griego, todos tienen el mismo Señor, que es muy generoso con todo el que le invoca; 13 porque todo el que invoque el Nombre del Señor se salvará. * 14 Pero ¿Cómo invocarán al Señor sin haber creído en él? Y ¿Cómo podrán creer si no han oído hablar de él? Y ¿Cómo oirán si no hay quien lo proclame? 15 Y ¿Cómo proclamarán si no son enviados? Como dice la Escritura: Bienvenidos los pies de los que traen buenas noticias. * 16 Pero es un hecho que no todos aceptaron la Buena Noticia, como decía Isaías: Señor, ¿Quién nos ha escuchado y ha creído? *

*13 Gálatas 3:28Hechos 10:34.

*15 Isaías 52:7.

*16 Isaías 53:1.

Comentario: Pablo, partiendo de la Escritura, profundiza lo que viene enseñando: nadie se beneficia de la justicia de Dios o del don divino que hace justos por cumplir la Ley, sino por la fe en Jesucristo (Nota a 9:30; 10:4). Si la Ley de Moisés “bajó del cielo” para los hombres, la Palabra definitiva de Dios, Jesucristo, “bajó del cielo” y se hizo hombre, y luego “subió a los cielos” de entre los muertos (resucitó), cosa que jamás ha hecho la Ley. De este modo, superando la Ley, Jesucristo es el único intermediario que reconcilia a Dios con los judíos y paganos (10:8 y Deuteronomio 30:14). Pero hay que creer, y la fe es la adhesión al Evangelio proclamado mediante la escucha y la obediencia (términos que en griego tienen la misma raíz). Para anunciar el Evangelio o la palabra de Dios acerca de Cristo que suscite la fe (Romanos 10:8), Dios elige apóstoles o enviados, y Pablo es uno de ellos. Sin embargo, por su condición de pueblo rebelde y terco, Israel no quiso escuchar la Palabra de la Salvación, por lo que fue incapaz de obedecer el designio de Dios anunciado por sus enviados. Porque Israel lo rechazó, Dios se manifiesta a quienes no le buscan ni preguntan por él, y por la escucha obediente y la conversión de éstos, procurará llevar a “la obediencia de la fe” a su pueblo elegido (Ver 1:5; 15:18; 16:26).

¿QUÉ PECADO?: QUE NO CREYERON EN MÍ- Juan 16:9

Juan 16:7 Pero es verdad lo que les digo: les conviene que yo me vaya, porque mientras yo no me vaya, el Protector* no vendrá a ustedes. Yo me voy, y es para enviárselo. 8 Cuando venga él, convencerá al mundo en lo que toca al pecado, al camino de justicia* y al juicio. 9 ¿Qué pecado? Que no creyeron en mí. 10 ¿Qué camino de justicia? Mi partida hacia el Padre, ustedes ya no me verán. 11 ¿Qué juicio? El príncipe de este mundo: ya ha sido condenado.

*7 O el Espíritu Santo.

*8 ¿Debemos entender “justicia” o “camino de justicia”? En el primer caso, el Espíritu revela al creyente la glorificación de Cristo crucificado. En el segundo, enseña al creyente el camino de justicia, porque Jesús se fue al Padre y ya no podemos verlo ni seguirlo.

El Espíritu Santo es como un “abogado” de Jesús: él pone en evidencia su santidad y el “pecado” de quienes lo rechazan. La Resurrección y la Ascensión de Jesús son el sello de su “justicia”, es decir, de la santidad de su persona, de la fidelidad de su misión y de la autenticidad de su obra salvadora. Por medio de su triunfo sobre la muerte, Jesús realizó la “condenación” del demonio, “Príncipe de este mundo” (14:30), el cual no logró impedir el plan salvífico de Dios. La Glorificación de Jesús es el testimonio por excelencia de su verdad, y el Espíritu Santo fue enviado para hacer pública esa Glorificación. Ver Nota 14:16.

*11 Esto es el Espíritu Santo con interiores ilustraciones, y con su predicación y milagros convencerá al mundo del pecado de su incredulidad; de la justicia y santidad de mis obras y doctrina; y del juicio o sentencia dada por mi contra el príncipe de este mundo.

Se sabe que Jesús habló habitualmente el lenguaje de la cultura popular, usando comparaciones. Pero también usó las parábolas como un medio de mantener cierta distancia entre la Palabra que estaba en él y lo que la muchedumbre debía captar de ella en un primer contacto. Explicaba la parábola al grupo de los que lo rodeaban y de los que podía fiarse más. Jesús afirmaba con fuerza la realización cercana de las promesas de Dios y, por su parte, el pueblo esperaba antes que nada una liberación nacional. Toda palabra, pues, podía ser mal interpretada por la mayoría de los oyentes.

LA PARÁBOLA DEL SEMBRADOR- Lucas 8:4 Un día se congregó un gran número de personas, pues la gente venía a verlo de todas las ciudades, y Jesús se puso a hablarles por medio de comparaciones o parábolas: 5 “El sembrador salió a sembrar. Al ir sembrando, una parte del grano cayó a lo largo del camino, lo pisotearon y las aves del cielo lo comieron. 6 Otra parte cayó sobre rocas; brotó, pero luego se secó por falta de humedad. 7 Otra cayó entre espinos, y los espinos crecieron con la semilla y la ahogaron. 8 Y otra cayó en la tierra buena, creció y produjo el ciento por uno.” Al terminar, Jesús exclamó: “Escuchen, pues, si tienen oídos para oír” 9 Sus discípulos le preguntaron qué quería decir aquella comparación. 10 Jesús les contestó: “A ustedes se les concede conocer los misterios del Reino de Dios, mientras que a los demás les llega en parábolas. Así, pues, mirando no ven y oyendo no comprenden.”

“APRENDAN LO QUE SIGNIFICA ESTA COMPARACIÓN”- Lucas 8:11 Aprendan lo que significa esta comparación: La semilla es la Palabra de Dios. 12 Los que están a lo largo del camino son los que han escuchado la palabra, pero después viene el diablo y la arranca de su corazón, pues no quiere que crean y se salven. 13 Lo que cayó sobre la roca son los que, al escuchar la palabra, la acogen con alegría, pero no tienen raíz; no creen más que por un tiempo y fallan a la hora de la prueba. 14 Lo que cayó entre espinos son los que han escuchado, pero las preocupaciones, las riquezas y los placeres de la vida los ahogan mientras van caminando, y no llegan a madurar. 15 Y lo que cae en tierra buena son los que reciben la palabra con un corazón noble y generoso, la guardan y, perseverando, dan fruto.

Mateo 13:23 La semilla que cayó en la tierra buena, es aquel que oye la Palabra y la comprende. Este ciertamente dará fruto y producirá cien, sesenta o treinta veces más.

“EXPLÍCANOS LA PARÁBOLA DE LAS MALAS HIERBAS SEMBRADAS EN EL CAMPO”- Mateo 13:36 Después Jesús despidió a la gente y se fue a casa. Los discípulos se le acercaron y le dijeron: “Explícanos la parábola de las malas hierbas sembradas en el campo.” 37 Jesús les dijo: “El que siembra la semilla buena es el Hijo del Hombre. 38 El campo es el mundo. La buena semilla es la gente del Reino. La maleza es la gente del Maligno. 39 El enemigo que la siembra es el diablo; la cosecha es el fin del mundo, y los segadores son los ángeles. 40 Vean como se recoge la maleza y se quema: así sucederá al fin del mundo. 41 El Hijo del Hombre enviará a sus ángeles; éstos recogerán de su Reino todos los escándalos y también los que obraban el mal, 42 y los arrojarán en el horno ardiente. Allí no habrá más que llanto y rechinar de dientes. 43 Entonces los justos brillarán como el sol en el Reino de su Padre. Quien tenga oídos que entienda.”

PARÁBOLA DE LA CIZAÑA: EL TRIGO Y LA HIERBA MALA- Mateo 13:24 Jesús les propuso otra parábola: “Aquí tienen una figura del Reino de los Cielos”. Un hombre sembró buena semilla en su campo, 25 pero mientras la gente estaba durmiendo, vino su enemigo y sembró cizaña en medio del trigo y se fue. 26 Cuando el trigo creció y empezó a echar espigas, apareció también la cizaña. 27 Entonces los servidores fueron a decirle al patrón: “Señor, ¿no sembraste buena semilla en tu campo? ¿De dónde pues, viene esa cizaña?” 28 Respondió el patrón: “Eso es obra de un enemigo.” Los obreros le preguntaron: “¿Quieres que arranquemos la cizaña?” 29 No, dijo el patrón, pues al quitar la cizaña podrían arrancar también el trigo. 30 Déjenlos crecer juntos hasta la hora de la cosecha. Entonces diré a los segadores: Corten primero la cizaña, hagan fardos y arrójenlos al fuego. Después cosechen el trigo y guárdenlo en mis bodegas.”

Con la parábola de la cizaña Jesús responde a los que se escandalizan al ver el mal presente en todas partes.

TODA PLANTA QUE NO HAYA PLANTADO MI PADRE – Mateo 15:12 Poco después los discípulos se acercaron y le dijeron: “¿Sabes que los fariseos se han escandalizado de tu declaración? 13 Jesús respondió: “Toda planta que no haya plantado mi Padre celestial será arrancada de raíz. 14 ¡No les hagan caso! Son ciegos que guían a otros ciegos. Y si un ciego guía a otro ciego, los dos caerán en el hoyo.”

1º Corintios 13:11 Mientras yo era niño, hablaba como un niño, sentía como un niño, razonaba como un niño, 12 pero cuando me hice hombre, dejé a un lado las cosas de niño. Ahora vemos como en un espejo, confusamente; después veremos cara a cara. Ahora conozco todo imperfectamente; después conoceré como Dios me conoce a mí. 13 En una palabra, ahora existen tres cosas: la fe, la esperanza y el amor, pero la más grande de todas es el amor.

Comentario: nuestra vida de fe no es más que la preparación a lo que seremos en el cielo. Cuando la persona resucitada renazca de Dios, ya no habrá representantes de Dios, ni catecismo, ni oraciones, ni milagros: todo esto no servirá más que los juguetes del niño cuando ya se hace hombre. La única realidad celeste que no será nueva para nosotros será el amor, “nunca pasará”, y según la medida del amor que haya florecido en nosotros, participaremos de la Gloria de Dios en la visión cara a cara.

A SUS DISCÍPULOS LES EXPLICABA TODO – Marcos 4:33 Jesús usaba muchas parábolas como éstas para anunciar la Palabra, adaptándose a la capacidad de la gente. 34 No les decía nada sin usar parábolas, pero a sus discípulos se lo explicaba todo en privado.

PARÁBOLAS Y ENSEÑANZAS DE JESÚS

Recordemos que la parábola es una historia que usa situaciones de la vida real para enseñar grandes verdades. Jesús las usó a menudo para enseñar sobre el Reino de Dios a sus seguidores.

El sermón del Monte [Mateo 5 y 7-Lucas 6:20/49]
Las Bienaventuranzas [Mateo 5:3/11- Lucas 6:20/26]
El gran mandamiento [Mateo 22:37/39 – Marcos 12:29/31- Lucas 10:27]
La regla de oro [Mateo 7:12- Lucas 6:31]
Parábola de la semilla que crece [Marcos 4:26/29]
La semilla de mostaza [Mateo 13:31/32- Marcos 4:30/32- Lucas 13:18/19]
Parábola del Sembrador [Mateo 13:1/23- Marcos 4:1/20- Lucas 8:4/5]
“El Hijo pródigo” [Lucas 15:11/32]
Algunas parábolas sobre el Reino de los Cielos [Mateo 13:24/52]
La Higuera sin fruto [Lucas 13:6/9]
Parábola del siervo que no quiso perdonar [Mateo 18: 23/35]
“El Siervo Vigilante” [Lucas 12:35/48]
Parábola de los Trabajadores de la Viña [Mateo 20:1/16]
El Hombre rico [Lucas 12:16/21]
Parábola de los labradores malvados [Mateo 21:33/46 – Marcos 12: 1/11- Lucas 20: 9/18]
Parábola de la fiesta de bodas [Mateo 22:1/14 – Lucas 14:15/24]
El mayordomo infiel [Lucas 16:1/13]
Parábola de las diez vírgenes [Mateo 25:1/13]
“El Buen Pastor” [Juan 10:1/21]
Parábola de los diez siervos y el dinero [Mateo 25:14/30- Lucas 19:11/27]
Parábola sobre el juicio de las naciones [Mateo 25:31/46]
El Buen Samaritano [Lucas 10:25/37]
La oveja perdida [Lucas 15:3/7- Mateo 18:12/14]
La moneda perdida [Lucas 15:8/10]
Lázaro y el hombre rico [Lucas 16:19/31]
Parábola de la viuda y el juez [Lucas 18:1/8]

PARA COMPRENDER LA PALABRA DE DIOS NECESITAMOS LA AYUDA DEL ESPÍRITU SANTO, “EL CUAL HA DADO DIOS A LOS QUE LE OBEDECEN” – Hechos 5:32 Nosotros somos testigos de esto y lo es también el Espíritu Santo, que Dios ha dado a los que le obedecen.

JESÚS BAUTIZA CON ESPÍRITU SANTO – Marcos 1:7 Juan proclamaba este mensaje: “Detrás de mí viene uno con más poder que yo. Yo no soy digno de desatar la correa de sus sandalias, aunque fuera arrodillándome ante él.” 8 Yo los he bautizado con agua, pero él los bautizará en el Espíritu Santo.

ESPÍRITU SANTO, DON DE DIOS – Hechos 2:38 Pedro les contestó: “Arrepiéntanse, y que cada uno de ustedes se haga bautizar en el nombre de Jesús, el Mesías, para que sus pecados sean perdonados. Entonces recibirán el don del Espíritu Santo.”

Salmo 94:12 Bienaventurado el hombre a quien tú, oh Señor, habrás instruido y amaestrado en tu ley.

Isaías 42:1 He aquí a mi siervo a quien yo sostengo, mi elegido, al que escogí con gusto. He puesto mi Espíritu sobre él y hará que la justicia llegue a las naciones.

LA PROMESA DEL ESPÍRITU SANTO: “NO LOS DEJARÉ HUÉRFANOS”- Juan 14:15 Si ustedes me aman, guardarán mis mandamientos, 16 y yo rogaré al Padre y les dará otro Protector* que permanecerá siempre con ustedes, 17 el Espíritu de Verdad, a quien el mundo no puede recibir, porque no lo ve ni lo conoce. Pero ustedes lo conocen, porque está con ustedes y permanecerá con ustedes. 18 No los dejaré huérfanos, sino que volveré a ustedes. 19 Dentro de poco el mundo ya no me verá, pero ustedes me verán, porque yo vivo y ustedes también vivirán. 20 Aquel día comprenderán que yo estoy en mi Padre y ustedes están en mí y yo en ustedes. 21 El que guarda mis mandamientos después de recibirlos, ése es el que me ama. El que me ama a mi será amado de mi Padre, y yo también lo amaré y me manifestaré a él. 22 Judas, no el Iscariote, le preguntó: “Señor, ¿por qué hablas de mostrarte a nosotros y no al mundo?” 23 Jesús le respondió: “Si alguien me ama, guardará mis palabras, y mi Padre lo amará. Entonces vendremos a él para poner nuestra morada en él. 24 El que no me ama no guarda mis palabras; pero el mensaje que escuchan no es mío, sino del Padre que me ha enviado.

*Paracleto / paráclito: Vocablo griego que significa intercesor, protector, abogado. Durante la última cena Jesucristo empleó esta palabra para definir las funciones y virtudes del Espíritu Santo.

EL ESPÍRITU VENDRÁ- Juan 15:26 Cuando venga el Protector que les enviaré desde el Padre, por ser el Espíritu de verdad que procede del Padre, dará testimonio de mí. 27 Y ustedes también darán testimonio de mí, pues han estado conmigo desde el principio.

Protector: Adjetivo que significa que protege, defiende o cuida. // Sustantivo que se refiere a un defensor, benefactor, valedor, abogado, bienhechor, etc.

Testimonio: Prueba de la certeza de una cosa.

PROTECTOR – ABOGADO – Juan 16:7 Pero es verdad lo que les digo: les conviene que yo me vaya, porque mientras yo no me vaya, el protector, abogado, no vendrá a ustedes. Yo me voy, y es para enviárselo.

EL INTÉRPRETE: EL ESPÍRITU DE VERDAD O ESPÍRITU SANTO, NOS HACE COMPRENDER Y RECORDAR LAS PALABRAS DE JESÚS – Juan 14:25 Les he dicho todo esto mientras estaba con ustedes. 26 En adelante el Espíritu Santo, el Intérprete que el Padre les va a enviar en mi Nombre, les enseñará todas las cosas y les recordará todo lo que yo les he dicho.

Intérprete: Persona que interpreta. Persona que se ocupa en explicar a otros, en idioma que entienden, lo dicho en lengua que les es desconocida. Fig. Cosa que sirve para dar a conocer los afectos y movimientos del alma.

EL ESPÍRITU REVELA QUIEN ES DIOS / JESÚS – Mateo 16:15 Jesús les preguntó: “Y ustedes, ¿Quién dicen que soy yo? 16 Pedro contestó: “Tú eres el Mesías, el Hijo del Dios vivo.” 17 Jesús le replicó: “Feliz eres, Simón Barjona, porque eso no te lo ha revelado la carne ni la sangre*, sino mi Padre que está en los cielos.”

*17 Es decir, lo que hay en nosotros, nuestras capacidades naturales.

Espíritu: tanto en griego como en hebreo la palabra “soplo” o “viento” designa también al espíritu. Primero como soplo de vida, luego como el término preferido para designar la fuerza de Dios que actúa en sus profetas, o en el mundo.
En el Nuevo Testamento el término “espíritu” evoca a menudo la dimensión sobrenatural del ser humano. En el Nuevo Testamento figura como persona divina; es el mismo dinamismo de Dios que es reconocido como persona en Dios. Es entonces llamado Espíritu Santo, Espíritu de Dios, Espíritu de Cristo, o Espíritu sin más. Esta persona divina se identifica con una comunicación multiforme de los dones y de potencialidades para la Iglesia* y para sus miembros.

*“Iglesia”: nombre habitual del nuevo pueblo de Dios, cuyo fundador es Jesús.

LA PROMESA DE UNA NUEVA PRESENCIA- Juan 16:12 Aún tengo muchas cosas que decirles, pero es demasiado para ustedes por ahora. 13 Y cuando venga él, el Espíritu de la Verdad, los guiará por todos los caminos de la verdad. Él no viene con un mensaje propio, sino que hablará de todo lo que escuchó y les anunciará lo que ha de venir. 14 Él tomará de lo mío para revelárselo a ustedes, y yo seré glorificado por él. 15 Todo lo que tiene el Padre es mío. Por eso les he dicho que tomará de lo mío para revelárselo a ustedes. 16 “Dentro de poco ya no me verán, pero después de otro poco me volverán a ver.”
22 Así también ustedes ahora sienten tristeza, pero yo los volveré a ver y su corazón se llenará de alegría, y nadie les podrá arrebatar ese gozo. 23 Cuando llegue ese día ya no tendrán que preguntarme nada.

Comentario: Jesús prepara a los suyos para el momento en que no va a estar con ellos. “El mundo” lo matará, creyendo que así cumplen la voluntad de Dios (nota a 15, 18-16, 4a). Obran así porque no entienden ni aceptan que la muerte del Mesías está anunciada en las Escrituras y que, porque es el querer de Dios, terminará en una presencia más fuerte y duradera. Tanto por la muerte de Jesucristo, momento de angustia y tristeza semejante al de la mujer cuando va a dar a luz (16:21), como por su resurrección y donación del Espíritu consolador, los discípulos experimentarán un nuevo modo de presencia del Señor, y con ello “una alegría que nadie les podrá arrebatar” (16:22).

YO DERRAMARÉ MI ESPÍRITU- Joel 3:1 “Esto es lo que ha de suceder después: yo derramaré mi Espíritu sobre cualquier mortal. Tus hijos y tus hijas profetizarán, los ancianos tendrán sueños y los jóvenes verán visiones. 2 Hasta sobre los siervos y las sirvientas derramaré de mi Espíritu en aquellos días. 3 Daré a ver señales en el cielo, y en la tierra habrá sangre, fuego y nubes de humo. 4 El sol se cambiará en tinieblas y la luna en sangre cuando se acerque el día de Yavé, día grande y terrible. 5 Entonces serán salvados todos aquellos que invoquen el Nombre de Yavé. Pues unos se salvarán en el cerro de Sión, habrá sobrevivientes en Jerusalén, como lo ha dicho Yavé; allí estarán los que llame Yavé.

Comentario: No todas las páginas de la Escritura tienen la misma importancia, aun cuando todas tengan su lugar en el conjunto. Aquí se anuncia el derramamiento del Espíritu que diversos textos proféticos consideran como el gran don de los últimos tiempos. Más que de últimos tiempos, Joel habla de un último día, una intervención fulminante de Dios en el orden del mundo. Esa venida de Dios será como una epidemia de profetismo. El texto habla de sueños y visiones porque, en ese tiempo, era lo que parecía más maravilloso entre los profetas. Pero hablar de profetismo es hablar de un Dios que viene a habitar en el corazón humano, y ese don será concedido no a algunos sino a todos y de cualquier condición. Con estas palabras, Joel anuncia lo mismo que Isaías cuando dice: “Todos tus hijos serán enseñados por Dios” [Isaías 54:13; Jeremías 31:31]. Ver también Hechos 2:17.

INSTRUIDOS POR EL SEÑOR- Isaías 54:13 Todos tus hijos todos serán instruidos por Yavé, y grande será la felicidad de tus hijos. 14 Te mantendrás firme por la justicia y no tendrás que temer la opresión; el terror no se te acercará. 15 Si alguien te ataca, no será de parte mía; el que se lance contra ti, ante ti caerá.

DIOS ELIGE CRISTO ADOCTRINA – Juan 6:43 Jesús les contestó: “No murmuren entre ustedes. 44 Nadie puede venir a mí si no lo atrae el Padre que me envió. Y yo lo resucitaré en el último día. 45 Está escrito en los Profetas: Serán todos enseñados por Dios, y es así como viene a mí toda persona que ha escuchado al Padre y ha recibido su enseñanza.

Juan 14:21 El que guarda mis mandamientos después de recibirlos, ése es el que me ama. El que me ama a mí será amado por mi Padre, y yo también lo amaré y me manifestaré a él.

Manifestar: Declarar, dar a conocer abiertamente: Dios se nos manifiesta siempre. Darse a conocer.

TRABAJAR CON DIOS Y PARA ÉL- 1° Corintios 3:9 Nosotros trabajamos con Dios y para Él, y ustedes son el campo de Dios y la construcción de Dios. 10 Yo puse los cimientos como buen arquitecto, pues recibí este talento de Dios, y otro construye encima. Que cada uno, sin embargo, se pregunte como construye encima. 11 Pues nadie puede cambiar la base; ya está puesta, y es Cristo Jesús. 12 Sobre este cimiento se puede construir con oro, plata, piedras preciosas, madera, caña o paja. 13 Un día se verá el trabajo de cada uno. Se hará público en el día del juicio, cuando todo sea probado por el fuego. El fuego, pues probará la obra de cada uno. 14 Si lo que has construido resiste al fuego, serás premiado. 15 Pero si la obra se convierte en cenizas, el obrero tendrá que pagar. Se salvará. Pero como a través del fuego.

Comentario: Pablo emplea imágenes tomadas de la agricultura y la construcción para revelar qué papel cumple el misionero en la obra de Dios y qué les corresponde a los misionados. Los misioneros son diáconos o servidores, colaboradores de Dios y “arquitectos”; también son “agricultores”. Los misionados son “el campo” donde se siembra (Mateo 13:3-7) o “el edificio” que se construye (Efesios 2:19-22). Dios siempre es el protagonista, pues no solo puso el fundamento, Jesucristo (1º Corintios 3:11), sino también otorga los dones que convierten al misionero en heraldo del Evangelio y servidor de la comunidad, y a los misionados en campo fecundo o en edificio bien sustentado. Si todo proviene de Dios, ¿Por qué toman partido por uno en contra de otros? (3:4). Es hora de que se conviertan en cristianos maduros en su fe y vivan desde su condición de hombres espirituales. Los misioneros tienen que realizar su tarea con gran responsabilidad, pues no solo deben edificar sobre el cimiento puesto por Dios, sino también con los materiales que Dios quiere, y que son aquellos que pasarán la prueba, indicada con la imagen del fuego (3:13; 2º Tesalonicenses 1:6-10), cuando venga el Señor a juzgar a todos.

Talento: Medida de peso y unidad monetaria equivalente a tres mil siclos, usada por los judíos. Fig. Dones, carismas, talentos. Se está refiriendo a la riqueza espiritual.

PARÁBOLA DE LOS TALENTOS – Mateo 25:14 Escuchen también esto. Un hombre estaba a punto de partir a tierras lejanas, y reunió a sus servidores para confiarles todas sus pertenencias. 15 Al primero le dio cinco talentos de oro, a otro le dio dos, y al tercero solamente uno, a cada cual según su capacidad. Después se marchó. 16 El que recibió cinco talentos negoció enseguida con el dinero y ganó otros cincos. 17 El que recibió dos hizo otro tanto, y ganó otros dos. 18 Pero el que recibió uno cavó un hoyo en la tierra y escondió el dinero a su patrón. 19 Después de mucho tiempo vino el señor de esos servidores y les pidió cuentas. 20 El que había recibido cinco talentos le presentó cinco más, diciéndole: “Señor, tú me entregaste cinco talentos, pero aquí están otros cinco más que gané con ellos.” 21 El patrón le contestó: “Muy bien, servidor bueno y honrado; ya que has sido fiel en lo poco, yo te voy a confiar mucho más. Ven a compartir la alegría de tu patrón.” 22 Vino después el que recibió dos y dijo: “Señor, tú me entregaste dos talentos, pero aquí tienes otros dos más que gané con ellos”. 23 El patrón le dijo: “Muy bien, servidor bueno y honrado; ya que has sido fiel en lo poco, yo te confiaré mucho más. Ven a compartir la alegría de tu patrón”. 24 Por último vino el que había recibido un solo talento y dijo: “Señor, yo sabía que eres un hombre exigente, que cosechas donde no has sembrado y recoges donde no has invertido. * 25 Por eso yo tuve miedo y escondí en la tierra tu dinero. Aquí tienes lo que es tuyo.” 26 Pero su patrón le contestó: “¡Servidor malo y perezoso! Si sabías que cosecho donde no he sembrado y recojo donde no he invertido, 27 debías haber colocado mi dinero en el banco. A mi regreso yo lo habría recuperado con los intereses. 28 Quítenle, pues, el talento y entréguenselo al que tiene diez. * 29 Porque al que produce se le dará y tendrá en abundancia, pero al que no produce se le quitará hasta lo que tiene. 30 Y a ese servidor inútil échenlo a la oscuridad de afuera; allí será el llorar y el rechinar de dientes.”

Comentario: La cultura bíblica valoriza el trabajo, y con esto preparó el porvenir de occidente. El cristiano no será un trabajador menos obstinado que el patriarca Jacob. El talento correspondía a más o menos unos treinta kilos de metal precioso. La parábola de Jesús fue la que le dio a la palabra el sentido que tiene hoy.

“Siervo fiel”: mejor sería traducir por “con quien se puede contar”. En esta parábola no se ve ningún término de carácter religioso: Dios evalúa el modo o el cómo se han hecho multiplicar sus talentos, y el pecado consiste en haber guardado para sí lo que se había recibido. Este es el gran pecado de las sociedades decadentes en las que se consume y se aniquila lo que se ha recibido: la formación humana y los conocimientos, los beneficios de una familia en la que los padres han sabido sacrificarse por sus hijos, las riquezas de la naturaleza y tal vez la Palabra de Dios que se debió poner en práctica para realizar el gran designio de Dios sobre el mundo.

*24 Aquí hay dos imágenes juntas: la primera está tomada de la vida del campesino, la segunda de las operaciones bancarias: el patrón, se dice, no ha sembrado ni ha invertido.

*28 El talento debe producir frutos. Las obras de Dios a través de su creación expresan algo de su naturaleza eterna, y no pueden fracasar. Ya están escritos, no solo el término que es la reunión de todo en Cristo, sino también las grandes líneas. Algunas figuras excepcionales son objeto de una elección de Dios “desde el seno de su madre” (Jeremías 1:5; Gálatas 1:15) porque su papel es un elemento imprescindible del plan, y no dejarán de cumplir su tarea. La parábola de Jesús reafirma la libertad humana. Se presentan muchas oportunidades de asumir riesgos y de emprender algo, y a menudo tenemos miedo de ofrecernos para ello: “No soy el más capaz.” ¿Y si los que son capaces no se han movido? Entonces: Quítenle el talento y dénselo a otro.

LAS DIEZ MONEDAS: “SERVIDOR BUENO; YA QUE FUISTE FIEL”Lucas 19:11 Cuando Jesús estaba ya cerca de Jerusalén, dijo esta parábola, pues los que lo escuchaban creían que el Reino de Dios se iba a manifestar de un momento a otro. 12 “Un hombre de una familia noble se fue a un país lejano para ser nombrado rey y volver después. 13 Llamó a diez de sus servidores, les entregó una bolsa de oro a cada uno y les dijo: “Comercien con ese dinero hasta que vuelva”. 14 Pero sus compatriotas lo odiaban y mandaron detrás de él una delegación para que dijera: “No queremos que éste sea nuestro rey.” 15 Cuando volvió, había sido nombrado rey. Mandó, pues, llamar a aquellos servidores a quienes les había entregado el dinero, para ver cuánto había ganado cada uno. 16 Se presentó el primero y dijo “Señor tu oro ha producido diez veces más” 17 Le contestó: “Está bien, servidor bueno; ya que fuiste fiel en cosas muy pequeñas, ahora te confío el gobierno de diez ciudades”. 18 Vino el segundo y le dijo: “Señor, tu moneda ha producido otras cinco más.” 19 El rey le contestó: “Tú también gobernarás cinco ciudades.” 20 Llegó el tercero y dijo: “Señor, aquí tienes tu moneda. La he guardado envuelta en un pañuelo 21 porque tuve miedo de ti. Yo sabía que eres un hombre muy exigente: reclamas lo que no has depositado y cosechas lo que no has sembrado.” 22 Le contestó el rey: “Por tus propias palabras te juzgo, servidor inútil. Si tu sabías que soy un hombre exigente, que reclamo lo que no he depositado y cosecho lo que no he sembrado, 23 ¿por qué no pusiste mi dinero en un banco? Así a mi regreso lo habría cobrado con los intereses.” 24 Y dijo el rey a los presentes: “Quítenle la bolsa de oro y dénsela al que tiene diez.” 25 Pero Señor le contestaron, ya tiene diez monedas”. 26 Yo les digo que a todo el que produce se le dará más, pero al que no tiene, se les quitará aun lo que tiene. 27 En cuando a esos enemigos míos que no me quisieron por rey, tráiganlos aquí y mátenlos en mi presencia”.

Comentario: Jesús toma pie de esta historia para decir a sus discípulos que no deben esperar su triunfo en Jerusalén sino otra cosa. Él reinará al volver de un país lejano, o sea, de la muerte, al final de la historia. Los suyos, mientras tanto tienen a su cargo las riquezas que él les facilitó y que han de hacerlas fructificar; no deben esperar su vuelta cruzados de brazos. La salvación que Jesús ofrece a los que crean en él no se puede separar de su misión al servicio del mundo. Seguirán los pasos de su Maestro al hacerse servidores del plan de Dios sobre la historia humana. Toda comunidad cristiana debe volverse hacia el mundo que lo rodea y que le ha sido confiado. Esta página se asemeja mucho a la parábola de los talentos (Mateo 25:14), pero Lucas ha insistido más en la justicia de Dios.

Jeremías 17:7 ¡Bendito el que confía en Yavé, y que en Él pone su esperanza! 8 se asemeja a un árbol plantado a la orilla del agua, y que alarga sus raíces hacia la corriente: no tiene miedo de que llegue el calor, su follaje se mantendrá verde; en año de sequía no se inquieta, no deja de producir sus frutos. 9 El corazón es lo más complejo, y es perverso: ¿quién puede conocerlo? 10 Yo, Yavé, yo escudriño el corazón y sondeo las entrañas; yo doy a cada uno según su conducta y según el fruto de sus obras”.

Salmo 1:1 Dichoso el hombre que no va a reuniones de malvados, ni sigue el camino de los pecadores, ni se sienta en la junta de burlones, 2 más le agrada la Ley del Señor y medita su Ley noche y día. 3 Es como árbol plantado junto al río, que da fruto a su tiempo y tiene su follaje siempre verde. Todo lo que él hace le resulta. 4 No sucede así con los impíos: son como paja llevada por el viento. 5 No se mantendrán en el juicio los malvados ni en la junta de los justos los pecadores. Porque Dios cuida el camino de los justos y acaba con el sendero de los malos.

Comentario: el tema de los dos caminos se encuentra en muchos lugares de la Biblia (Deuteronomio 30:15; Jeremías 21:8; Proverbios 4:18; Mateo 7:13). Se refiere a nuestra responsabilidad personal, la que se dará a conocer claramente el día del Juicio. Aunque a veces pareciera ser lo contrario, la verdadera felicidad se da a los que son fieles a la voluntad de Dios. Jesús es por excelencia el árbol verde y fecundo. En el árbol de la Cruz madura todo lo bueno, grande, hermoso, santo…del corazón del hombre.

AL QUE PRODUCE SE LE DARÁ MÁS – Marcos 4:24 Les dijo también: “Presten atención a lo que escuchan, la medida con que ustedes midan, se usará para medir lo que reciban, y se les dará mucho más todavía. 25 Sépanlo bien: al que produce se le dará más, y al que no produce se le quitará incluso lo que tiene.”

Producir: Engendrar, procrear. // Elaborar obras del entendimiento. // Fabricar, elaborar cosas útiles. // Rendir interés, utilidad o beneficio una cosa.

YO SOY LA VID: PRODUZCAN FRUTOS EN MÍ – Juan 15:1 Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador. 2 Toda rama que no da fruto en mí la corta. Y a todo sarmiento que da fruto lo limpia para que dé más fruto. 3 Ustedes ya están limpios gracias a la palabra que les he anunciado, 4 pero permanezcan en mí como yo permanezco en ustedes. Un sarmiento no puede producir fruto por sí mismo si no permanece unido a la vid; tampoco ustedes pueden producir fruto si no permanecen en mí. 5 Yo soy la vid y ustedes los sarmientos. El que permanece en mí y yo en él, ése da mucho fruto, pero sin mí no pueden hacer nada. 6 Al que no permanece en mí lo tiran y se seca; como a los sarmientos, que los amontonan, se echan al fuego y se queman. 7 Mientras ustedes permanezcan en mí y mis palabras permanezcan en ustedes, pidan lo que quieran y lo conseguirán. 8 Mi Padre es glorificado cuando ustedes producen abundantes frutos: entonces pasan a ser discípulos míos. 9 Como el Padre me amó, así también los he amado yo: permanezcan en mi amor. 10 Si cumplen mis mandamientos, permanecerán en mi amor, como yo he cumplido los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor. 11 Les he dicho todas estas cosas para que mi alegría esté en ustedes y su alegría sea completa.

Comentario: el discípulo ha sido elegido y ha recibido la misión de dar fruto; es la séptima vez que aparece esta expresión en este capítulo. El amor se medirá por sus frutos, que no deben confundirse con los éxitos de la acción apostólica ni con la actividad desplegada en bien del prójimo, solo Dios conoce el progreso de las personas que profundizan en el misterio de Cristo y comparten su cruz y su resurrección. Jesús indicó el orden que permitirá que nazca ese amor. Pide ante todo que compartamos su pensamiento; tal es el sentido de las palabras guarden mis mandamientos. Es el modo de ser sus amigos, conocerlo como una persona que nos ama y cuyo Espíritu compartimos. Entonces produciremos el fruto auténtico del amor cuyo único árbol es Cristo.

Fruto: Cualquier producto útil de la tierra. // Producto del ingenio o del trabajo humano. // Fig. Utilidad, provecho. // Productos de la tierra de los que se hace cosecha.

Permanecer: Mantenerse sin mutación en un mismo lugar, estado o calidad.

Sarmiento: tallo o vástago de la vid, o de otras plantas similares.

Viña: En Oriente, la viña es una plantación que requiere mucho cuidado y, por lo mismo, es una propiedad valiosa para su dueño. Como Israel experimenta la continua protección de Dios y se siente especialmente amado por él, el pueblo se presenta como la viña de Dios (Salmo 80:9-15), a veces reprendida y castigada por no dar los frutos que el Señor espera (Isaías 5:1-7; Jeremías 2:21). La figura de la viña aparece también en parábolas del Nuevo Testamento, en las que el Reino de los Cielos se compara con una viña cuyo propietario es Dios (Mateo 20:1-16; 21:28-30-233-39). En el Evangelio según San Juan, Jesús se proclama como la verdadera vid, de la que los discípulos son los sarmientos (Juan 15:1-8).

1º Juan 4:13 Y ¿Cómo sabemos que permanecemos en Dios y él en nosotros? Porque nos ha comunicado su espíritu.

HAGAN DISCÍPULOS – Mateo 28:18 Jesús se acercó y les habló así: “Me ha sido dada toda autoridad en el Cielo y en la tierra. 19 Vayan, pues, y hagan que toos los pueblos sean mis discípulos. Bautícenlos en el Nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, 20 y enséñenles a cumplir todo lo que yo les he encomendado a ustedes. Yo estoy con ustedes todos los días hasta el fin de la historia.”

Discípulo: proviene del latín y significa “el que aprende”. Jesús siempre aparece rodeado de discípulos. También los tenían Juan Bautista y los maestros de la Ley o rabinos, entre otros, pero su relación con ellos era muy diversa a la de Jesús con sus seguidores. Los maestros judíos no se mezclaban con pecadores e ignorantes, y nunca se presentaban en compañía de personas de moral dudosa. Jesús, en cambio, tenía una particular predilección por los pecadores y excluidos, comía con ellos y no se dejaba intimidar por las críticas de los fariseos (Mateo 9:11; Lucas 7:39; 15:2). Los discípulos de los rabinos aprendían a interpretar la Ley y, al graduarse de “maestros”, se independizaban del que lo instruyó. El discípulo de Jesús; en cambio, sigue siendo siempre tal, porque la relación no la establece con una disciplina o una ciencia, sino con la persona de su Maestro, a quien sigue e imita. En las escuelas rabínicas, el estudiante elegía a su maestro; en el caso de Jesús es él quien, por propia iniciativa, elige a su discípulo, sacándolo de la muchedumbre (Mateo 4:19; Mateo 9:9; Juan 15:16). Jesús los elige para que vivan en creciente comunión con él y aprendan acerca de su Padre y de su Reino. Luego los envía a proclamar ese Reino y a manifestar sus signos (Mateo 10:7; ver “enfermedad”, “pan”). El Hijo, pues, los elige y envía a recoger y reunir un nuevo pueblo en el que Dios reine como Padre al modo como un pecador recoge peces en una red (Marcos 1:17). De aquí que sea inconcebible que un discípulo de Jesús no sea a la vez misionero (misión). Los discípulos enviados por Jesús a “las ovejas perdidas del pueblo de Israel” (Mateo 10:6; 15:24) son portadores de la predilección y misericordia de Dios por los desposeídos.

EL DISCÍPULO SI SE DEJA FORMAR – Lucas 6:40 El discípulo no está por encima de su maestro, pero si se deja formar, se parecerá a su maestro.

Formar: Dar forma a algo. // Crear, constituir. // Criar, educar. // Adquirir una formación física o moral.

LA HIGUERA QUE NO DA FRUTO – Lucas 13:1 En ese momento algunos le contaron a Jesús una matanza de galileos. Pilato los había hecho matar en el Templo, mezclando su sangre con la sangre de los sacrificios.* 2 Jesús le replicó: “¿Creen ustedes que esos galileos eran más pecadores que los demás porque corrieron semejante suerte? 3 Yo les digo que no. Y si ustedes no renuncian a sus caminos, perecerán del mismo modo. 4 Y aquellas dieciocho personas que quedaron aplastadas cuando la torre de Siloé se derrumbó, ¿creen ustedes que eran más culpables que los demás habitantes de Jerusalén? 5 Yo les aseguro que no. Y si ustedes no renuncian a sus caminos, todos perecerán de igual modo.” 6 Jesús continuó con esta comparación*: “Un hombre tenía una higuera que crecía en medio de su viña. Fue a buscar higos, pero no los halló. 7 Dijo entonces al viñador: “Mira, hace tres años que vengo a buscar higos a esta higuera, pero nunca encuentro nada. Córtala. ¿Para qué está consumiendo la tierra inútilmente?” 8 El viñador contestó: “Señor, déjala un año más y mientras tanto cavaré alrededor y le echaré abono. 9 Puede ser que así de fruto en adelante y, si no, la cortas.”

*1 Lucas menciona uno de los mil incidentes del enfrentamiento continuo entre los judíos y el ejército romano. Los galileos han protagonizado una manifestación hostil en los patios del Templo, provocando la intervención de la guardia romana apostada en la fortaleza vecina. Habían violado el campo sagrado estrictamente reservado a los judíos y derramado sangre en el lugar santo. Los que cuentan el hecho esperan que Jesús condene esta matanza de sus compatriotas y la ofensa hecha a Dios; y por el contrario deja que los hombres se entusiasmen por causas más humanas que divinas. Jesús les llama la atención sobre lo esencial; esos patriotas galileos eran hombres violentos, al igual que los romanos que los mataron y que los mismos judíos que lo rodean en ese momento. Dios está llamando a todos a la conversión, de la que depende su misma supervivencia.

*6 Mediante la parábola de la higuera sin frutos, que en Marcos (Marcos 11:12-14; 20-25) y Mateo (Mateo 21:18-22) es un acontecimiento lleno de simbolismo, Jesús enseña que Dios da tiempo y auxilio para que la persona de los frutos que Él espera de ella (Lucas 13:9; 2º Pedro 3:9). Sin embargo, si persiste en su falta de respuesta, llegará el tiempo en que será privado de todo. En esta parábola, algunos han visto la figura de Dios (el dueño de la viña) dispuesto a castigar al pueblo rebelde (Israel), y a Jesús (el “cuidador de la viña”: Lucas 13:7) como el que intercede a favor del pueblo (Romanos 8:34; Hebreos 7:25; 1º Juan 2:1-2). Este tiempo final de la historia de la salvación que inauguró el Mesías, hasta que él venga de nuevo, es tiempo de decisión personal y de frutos, los propios de un seguimiento fiel y alegre del Señor, al que se espera.

Abono: Sustancia mineral u orgánica que se añade a la tierra para fertilizarla.

LA MALDICIÓN DE LA HIGUERA – Mateo 21:18 Al regresar a la ciudad, muy de mañana, Jesús sintió hambre. 19 Divisando una higuera cerca del camino, se acercó, pero no encontró más que hojas. Entonces dijo a la higuera: “¡Nunca jamás volverás a dar fruto!” Y al instante la higuera se secó. 20 Al ver esto los discípulos se maravillaron: “¿Cómo pudo secarse la higuera, y tan rápido?” 21 Jesús les declaró: “En verdad les digo: si tienen tanta fe como para no vacilar, ustedes harán mucho más que secar una higuera. Ustedes dirán a este cerro: 22 ¡Quítate de ahí y échate al mar!, y así sucederá. Todo lo que pidan en la oración, con tal que crean, lo recibirán.

Comentario: El hecho anterior nos ayuda a comprender la actuación extraña de Jesús, que buscó higos fuera de temporada (Marcos 11:12/14) y luego maldijo al árbol como si fuera el responsable. Fue un gesto destinado a captar la atención de los apóstoles, a la manera de enseñar de los profetas. La higuera es figura del pueblo de Dios que no dio (mejor, que da tan poco) los frutos que Dios esperaba.

FRUTOS DE LA CARNE Y FRUTOS DEL ESPÍRITU SANTO- Gálatas 5:19 Es fácil reconocer lo que proviene de la carne: fornicación, impurezas y desvergüenzas; 20 culto de los ídolos y hechicería; odios, ira y violencias; celos, furores, ambiciones, divisiones, sectarismo 21 envidias; borracheras, orgías y cosas semejantes. Les he dicho y se los repito: los que hacen tales cosas no heredarán el Reino de Dios. 22 En cambio, el fruto del Espíritu es caridad, alegría, paz, comprensión de los demás, generosidad, bondad, fidelidad, 23 mansedumbre y dominio de sí mismo. Éstas son cosas que no condena ninguna Ley.

La “carne” no quiere decir el cuerpo; ese término designa lo que es débil en nosotros ante el deber y que resiste a los llamados de Dios.

DIOS PROMETE ENVIAR “LA FUERZA QUE VIENE DE ARRIBA” ES DECIR, EL ESPÍRITU SANTO – Lucas 24:45 Entonces les abrió la mente para que entendieran las Escrituras.

48 Ustedes son testigos de todo esto. 49 “Ahora yo voy a enviar sobre ustedes lo que mi Padre prometió. Permanezcan, pues, en la ciudad hasta que sean revestidos de la fuerza que viene de arriba.”

Fuerza: Vigor, vitalidad. // Resistencia, capacidad de soportar un peso o presión o de oponerse a un empuje. // Aplicación de la capacidad física o moral: fuerza de voluntad.

Fortaleza: Virtud cardinal que confiere valor para soportar la adversidad, para resistir los peligros que rodean la práctica de la virtud. Fuerza y vigor. Resistencia.

Gálatas 5:18 Pero si se dejan guiar por el Espíritu ya no están sometidos a la Ley.

EL CUERPO HUMANO ES EL VERDADERO TEMPLO, DONDE HABITA EL ESPÍRITU DE DIOS- 1º Corintios 3:16 ¿No saben que son templo de Dios y que el Espíritu de Dios habita en ustedes? 17 Si alguno destruye el templo de Dios, Dios lo destruirá a él. El templo de Dios es sagrado, y ese templo son ustedes.

1º Corintios 6:19 ¿No saben que su cuerpo es templo del Espíritu Santo que han recibido de Dios y que está en ustedes? Ya no se pertenecen a sí mismos. 20 Ustedes han sido comprados a un precio muy alto; procuren, pues, que sus cuerpos sirvan a la gloria de Dios.

Juan 1:14 Y el Verbo se hizo carne*, puso su tienda entre nosotros* y hemos visto su Gloria: la Gloria que recibe del Padre el Hijo único, en él todo era don amoroso y verdad.

*14 El Verbo se hizo carne: Juan no dice “se hizo hombre”, tal vez porque temía que no se captara hasta qué punto el Hijo eterno tomó sobre sí nuestra condición humana y material; él realmente murió en la cruz.

*14 “Habitó entre nosotros” Juan utiliza un verbo que al principio significaba “instalar su tienda”. Sin duda alude a la tienda que era la morada de Dios en el desierto (Éxodo 33:7-11). El Hijo de Dios hecho hombre será un templo tan humilde y frágil como la tienda del desierto, pero en él se encuentra la plenitud de Dios. Los apóstoles en algunos momentos vieron su gloria (Juan 2:11 y Lucas 9:32), especialmente en su pasión y resurrección.

Romanos 8:9 Ustedes ya no están en la carne, sino que viven en el espíritu, pues el Espíritu de Dios habita en ustedes. Si alguno no tuviera el Espíritu de Cristo, este no le pertenecería.

LLEVEN UNA VIDA A EJEMPLO DE CRISTO- 1º Pedro 2:21 Para esto han sido llamados, pues Cristo también sufrió por ustedes, dejándoles un ejemplo, y deben seguir sus huellas. 22 El no cometió pecado ni en su boca se encontró engaño. 23 Insultado, no devolvía los insultos, y maltratado, no amenazaba, sino que se encomendaba a Dios que juzga justamente. 24 Él cargó en su cuerpo con nuestros pecados en el madero de la cruz, para que, muertos a nuestros pecados, empezáramos una vida santa. Y sus heridas nos han sanado. 25 Pues eran ovejas descarriadas, pero han vuelto al pastor y guardián de sus almas.

QUE CRISTO HABITE EN SUS CORAZONES – Efesios 3:17 Que Cristo habite en sus corazones por la fe, que estén arraigados y edificados en el amor.

LA CASA EDIFICADA SOBRE LA ROCA- Mateo 7:24 Si uno escucha estas palabras mías y las pone en práctica, dirán de él: “aquí tienen al hombre sabio y prudente, que edificó su casa sobre roca. 25 Cayó la lluvia, se desbordaron los ríos, soplaron los vientos y se arrojaron contra aquella casa, pero la casa no se derrumbó, porque tenía los cimientos sobre roca. 26 Pero dirán del que oye estas palabras mías y no las pone en práctica: aquí tienen a un tonto que construyó su casa sobre arena. 27 Cayó la lluvia, se desbordaron los ríos, soplaron los vientos y se arrojaron contra esa casa: la casa se derrumbó y todo fue un gran desastre.” 28 Cuando Jesús terminó este discurso, la gente estaba admirada de como enseñaba, 29 porque lo hacía con autoridad y no como sus maestros de la Ley.

NOSOTROS SOMOS EL TEMPLO DEL DIOS VIVO- 2º Corintios 6:16 ¿Qué tiene que ver el Templo de Dios con los ídolos? Nosotros somos el Templo del Dios vivo. Dios lo dijo: Habitaré y viviré en medio de ellos; yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo.*

*16 Levítico 26:12- Ezequiel 37:27.

1º Juan 4:13 Y ¿cómo sabemos que permanecemos en Dios y él en nosotros? porque nos ha comunicado su Espíritu.

El Espíritu enviado de Dios nos da un corazón capaz de conocerlo, respetarlo, obedecerle, y temerle. La doctrina enseña la nueva Ley, ayuda a cumplir con los mandamientos, limpia, perfecciona interiormente, hasta formar un Cristo interior:  la “mente” de Cristo.

MENTE DE CRISTO – 1º Corintios 2:16 ¿Quién ha conocido la forma de pensar del Señor y puede aconsejarle? Y precisamente nosotros tenemos la forma de pensar de Cristo.

LA ESCRITURA PROCLAMADA BAJO EL IMPULSO DEL ESPÍRITU SANTO- 2º Pedro 1:20 Sépanlo bien: ninguna profecía de la Escritura puede ser interpretada por cuenta propia, 21 pues ningún vino por iniciativa humana, sino que los hombres de Dios hablaron movidos por el Espíritu Santo.

Parábola: 1)- Historia figurada que se utiliza para ilustrar verdades espirituales. Enseña sabiduría sobrenatural más que humana, razón por la que difiere de la fábula.

2)- Parábolas que formuló Jesucristo: Con ellas enseñaba a sus discípulos, que las recordaban y asimilaban con facilidad. Se aceptan al menos 30 parábolas principales en los Evangelios. Pueden dividirse en dogmáticas, morales y proféticas.

Dogma: Punto capital de un sistema, ciencia, doctrina o religión proclamado como cierto e innegable.

Moral: relativo al comportamiento de las personas. // De acuerdo con la apreciación del entendimiento o de la conciencia. // Ética. // Ciencia que trata de la bondad o malicia de las acciones humanas. // Conjunto de normas de comportamiento de una sociedad.

Profetizar: Anunciar o predecir el futuro, en virtud del don de profecías. // Conjeturar algo que ha de suceder.

Profecía: Don sobrenatural que permite conocer el futuro. // Predicción hecha en virtud de este don. Por extensión, conjetura, pronóstico. // Cada uno de los libros proféticos del Antiguo Testamento.

EL REINO DE DIOS O REINO DE LOS CIELOS

REINO DE DIOS: MISTERIO REVELADO – Mateo 12:28 Pero si el espíritu de Dios es el que me permite echar a los demonios, entiendan que el Reino de Dios ha llegado a ustedes.

LOS DEMONIOS SABEN QUE HAY UN SOLO DIOS – Santiago 2:19 ¿Tú crees que hay un solo Dios? Pues muy bien, por eso lo creen también los demonios y tiemblan.

Mateo 13:10 Los discípulos se acercaron y preguntaron a Jesús: ¿Por qué les hablas en parábolas? 11 Jesús les respondió: “A ustedes se les ha concedido conocer los misterios del Reino de los Cielos*, pero a ellos, no. 12 Porque al que tiene se le dará más* y tendrá en abundancia, pero al que no tiene, se le quitará aun lo que tiene.

*11 “El Reino de los Cielos”: ya dijimos que la expresión “los Cielos” era un modismo propio de los judíos para designar a Dios. Muchos se han equivocado por no conocer este uso, pensando que el Evangelio solamente hablaba del Reino de Dios en el Cielo, después de la presente vida. En realidad Jesús proclamaba que Dios había empezado a reinar entre los hombres.

*12 “Al que tiene se le dará más”. El verbo “tener” aquí significa producir, como el árbol que tiene frutos. Es decir, que se dará al que hace fructificar los dones de Dios.

Cielo: Para el mundo de la Biblia el cielo es en primer lugar el espacio en el que se encuentran armónicamente distribuidos los astros (Job 38:29-37). Juntamente con la tierra forma el conjunto del universo (Génesis 1:1; Mateo 24:35). En segundo lugar y con mucha frecuencia con la palabra cielo se designa la morada de Dios (Salmo 11:4; Juan 1:31) y de todos aquellos que en el más allá viven junto a Dios: Jesucristo, los ángeles, los bienaventurados (Marcos 16:19; Mateo 19:10; Efesios 2:6). En la última etapa del Antiguo Testamento y en numerosos pasajes del Nuevo Testamento se usa la palabra cielo para referirse a Dios mismo, evitando pronunciar expresamente su nombre sagrado (Mateo 4:17; Lucas 15:18).

EL GRANO DE MOSTAZA Y LA LEVADURA: DOS IMÁGENES SE COMPLETAN PARA DARNOS UNA IDEA DEL CRECIMIENTO DEL REINO- Mateo 13:31 Jesús les propuso otra parábola: “Aquí tienen una figura del Reino de los Cielos: el grano de mostaza que un hombre tomó y sembró en su campo. 32 Es la más pequeña de las semillas, pero cuando crece, se hace más grande que las plantas del huerto. Es como un árbol, de modo que las aves vienen a posarse en sus ramas.” 33 Jesús le contó otra parábola: “Aquí tienen otra figura del Reino de los Cielos: la levadura que toma una mujer y la introduce en tres medidas de harina. Al final, toda la masa fermenta.” 34 Todo esto lo contó Jesús al pueblo en parábolas. No les decía nada sin usar parábolas, 35 de manera que se cumplía lo dicho por el Profeta: Hablaré en parábolas, daré a conocer cosas que estaban ocultas desde la creación del mundo.*

*35 Salmo 78:2.

Comentario: al leer Mateo 13:12 uno podría pensar que Jesús se expresa mediante parábolas para disimular su doctrina, aquí, sin embargo, otra explicación corrige y completa la primera: Jesús habla en parábolas porque es la mejor manera de dar una enseñanza válida para todos los tiempos. Mateo cita los primeros versos del Salmo 78, cuyo texto griego expresa lo característico de la manera de enseñar de Jesús.

EL “REINO DE LOS CIELOS” ES ALGO YA PRESENTE EN NUESTRA VIDA- Mateo 4:17 Desde entonces Jesús empezó a proclamar este mensaje: “Conviértanse, porque el Reino de los Cielos está ahora cerca.”

Convertirse: traduce en una palabra griega que significa un cambio de actitud y que en hebreo dice pura y simplemente “volver”, darse vuelta. Juan Bautista denunciaba actitudes, violencias e injusticias fáciles de definir, uno debía renunciar a todo eso y reparar el mal hecho. En cambio, la conversión que pide Jesús es mucho más que un cambio de actitud.

Hechos 14:22 A su paso animaban a los discípulos y los invitaban a perseverar en la fe; les decían: “Es necesario que pasemos por muchas pruebas para entrar en el Reino de Dios.”

LA PARÁBOLA DEL HIJO PRÓDIGO

Pródigo: despilfarrador.

Lucas 15:11 Jesús continuó: “Había un hombre que tenía dos hijos. 12 El menor dijo a su padre: “Dame la parte de la hacienda que me corresponde.” Y el padre repartió los bienes entre los dos. 13 El hijo menor juntó todos sus haberes, y unos días después se fue a un país lejano. Allí malgastó su dinero llevando una vida desordenada. 14 Cuando ya había gastado todo, sobrevino en aquella región una escasez grande y comenzó a pasar necesidad. 15 Fue a buscar trabajo y se puso al servicio de un habitante del lugar, que lo envió al campo a cuidar cerdos. 16 Hubiera gustado llenarse el estómago con las bellotas que daban a los cerdos, pero nadie se las daba. 17 Finalmente recapacitó y se dijo: “¡Cuántos asalariados de mi padre tienen de sobra, mientras yo aquí me muero de hambre!” 18 Tengo que hacer algo: volveré donde mi padre y le diré: Padre, he pecado contra Dios ante ti. 19 Ya no merezco ser llamado hijo tuyo. Trátame como a uno de tus asalariados.” 20 Se levantó, pues, y se fue donde su padre. Estaba aún lejos, cuando su padre lo vio y sintió compasión; corrió a echarse al cuello y lo besó. 21 Entonces el hijo le habló: “Padre, he pecado contra Dios y ante ti. Ya no merezco ser llamado hijo tuyo. 22 Pero el padre dijo a sus servidores: “¡Rápido! Traigan el mejor vestido y pónganselo. Colóquenle un anillo en el dedo y traigan calzado para sus pies. 23 Traigan el ternero gordo y mátenlo; comamos y hagamos fiesta, 24 porque este hijo mío estaba muerto y ha vuelto a la vida; estaba perdido y lo hemos encontrado.” Y comenzaron la fiesta. 25 El hijo mayor estaba en el campo. Al volver, cuando se acercaba a la casa, oyó la orquesta y el baile. 26 Llamó a uno de los muchachos y le preguntó que significaba todo aquello. 27 Él le respondió: “Tu hermano ha regresado a la casa, y tu padre mandó matar el ternero gordo por haberlo recobrado sano y salvo.” 26 El hijo mayor se enojó y no quiso entrar. Su padre salió a suplicarle. 29 Pero él le contestó: “Hace tantos años que te sirvo sin haber desobedecido jamás ni una sola de tus órdenes, y a mí nunca me has dado un cabrito para hacer una fiesta con mis amigos. 30 Pero ahora que vuelve ese hijo tuyo que se ha gastado tu dinero con prostitutas, haces matar para él el ternero gordo.” 31 El padre le dijo: “Hijo, tú estás siempre conmigo y todo lo mío es tuyo. 32 Pero había que hacer fiesta y alegrarse, puesto que tu hermano estaba muerto y ha vuelto a la vida, estaba perdido y ha sido encontrado.”

Comentario: La parábola no opone al hijo mayor con el menor. Opone al hijo mayor, al que trabaja, que observa los preceptos, al que la sociedad reconoce sus méritos, con la pareja que forman el hijo menor y el padre. Hablamos del hijo pródigo porque hay un padre…poco menos que loco. El menor, el irresponsable, es toda la humanidad, inútil para Dios mientras no haya encontrado su lugar y no haya sido acogida por la Misericordia que es uno de los aspectos del Misterio eterno. El hijo menor no conoce todavía al Padre sino al Dios de las religiones y de la moral y las leyes de Dios le caen pesadas. Quiere, pues, vivir su vida lejos de las obligaciones exteriores, tira por la borda la herencia religiosa que era su riqueza verdadera a pesar de que no supo apreciarla. Las pruebas lo llaman a la realidad. Tiene necesidad de Dios y es entonces cuando descubre que el Padre se le adelantó. El Padre lo levanta, le revela su propia dignidad y toda la familia festeja su entrada en el mundo donde uno es auténtico. Todo se ha olvidado, hasta la herencia derrochada: ya no importa cuando el Padre se ha hecho todo para todos. Dios no se sorprende de nuestras maldades, ya que, al crearnos libres, aceptó el riesgo de que cayéramos. Nótese la magnífica expresión: “He pecado contra Dios y ante ti”. El pecado va “contra” Dios porque ofende la verdad y la santidad del Único, pero él es también Padre, y por más que el hijo peque, peca “ante” el que saca el bien del mal.
El “hijo mayor” simboliza la actitud de los escribas y fariseos que, por estar satisfechos de su justicia, nunca comprendieron la condescendencia de Jesús hacia los pecadores.

LA OVEJA PERDIDA- Lucas 15:2 Por esto los fariseos y los maestros de la Ley lo criticaban entre sí: “Este hombre da buena acogida a los pecadores y come con ellos.” 3 Entonces Jesús les dijo esta parábola: 4 “Si alguno de ustedes pierde una oveja de las cien que tiene, ¿no deja las otras noventa y nueve en el desierto y se va en busca de la que se le perdió hasta que la encuentra? 5 Y cuando la encuentra, se la carga muy feliz sobre los hombros, 6 y al llegar a su casa reúne a sus amigos y vecinos y les dice: “Alégrense conmigo, porque he encontrado la oveja que se me había perdido! 7 Yo les digo que de igual modo habrá más alegría en el cielo por un solo pecador que vuelve a Dios que por noventa y nueve justos que no tienen necesidad de convertirse.

Leer “La oveja perdida”.

JESÚS LLAMA AL APÓSTOL MATEO- Mateo 9:9 Jesús, al irse de allí, vio a un hombre llamado Mateo en su puesto de cobrador de impuestos, y le dijo: “Sígueme”. Mateo se levantó y lo siguió. 10 Como Jesús estaba comiendo en casa de Mateo, un buen número de cobradores de impuestos y otra gente pecadora vinieron a sentarse a la mesa con Jesús y sus discípulos. 11 Los fariseos, al ver esto decían a los discípulos: “¿Cómo es que su Maestro come con cobradores de impuestos y pecadores?” 12 Jesús los oyó y dijo: “No es la gente sana la que necesita médico, sino los enfermos. 13 Vayan y aprendan lo que significa esta Palabra de Dios: Me gusta la misericordia más que las ofrendas. Pues no he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores. *

*13 Mateo 12:7- Oseas 6:6.

“PESCADORES DE HOMBRES”- Mateo 4:18 Mientras Jesús caminaba a orillas del mar de Galilea, vio a dos hermanos: uno era Simón, llamado Pedro, y el otro Andrés. Eran pescadores y estaban echando la red al mar. 19 Jesús los llamó: “Síganme, y yo los haré pescadores de hombres.” 20 Al instante dejaron las redes y lo siguieron.

Mateo 10:5 Jesús envió a los Doce con estas instrucciones: “No vayan a lugares de paganos ni entren en pueblos de samaritanos, 6 sino diríjanse más bien a las ovejas perdidas del pueblo de Israel.” *

*6 Jesús obedece el plan de salvación de su Padre, ya expresado en la Biblia: el Salvador debía reunir primero a las ovejas dispersas del pueblo de Israel; después llevaría la salvación a todas las naciones (Isaías 49:6; 60:1-10; Zacarías 14:16; Mateo 15:24).

JESÚS SANA A LA HIJA DE UNA PAGANA- Mateo 15:22 Una mujer cananea, que llegaba de ese territorio, empezó a gritar: “¡Señor, hijo de David, ten compasión de mí! Mi hija está atormentada por un demonio.” 23 Pero Jesús no le contestó ni una palabra. Entonces sus discípulos se acercaron y le dijeron: “Atiéndela, mira como grita detrás de nosotros.” 24 Jesús contestó: “No he sido enviado sino a las ovejas perdidas del pueblo de Israel.” 25 Pero la mujer se acercó a Jesús y puesto de rodillas, le decía: “¡Señor, ayúdame!” 26 Jesús le dijo: “No se debe echar a los perros el pan de los hijos.” 27 La mujer contestó: “Es verdad, Señor, pero también los perritos comen las migajas que caen de la mesa de sus amos.” 28 Entonces Jesús le dijo: “Mujer, ¡qué grande es tu fe! Que se cumpla tu deseo.” Y en aquel momento quedó sana su hija.

Comentario: los “hijos” son los israelitas y los “perritos o cachorros”, los paganos. El anuncio de la salvación estaba dirigido, en primer lugar, a los judíos, que eran depositarios de las promesas de Dios. Pero después de la venida del Espíritu Santo, la Buena Noticia del Reino tenía que ser predicada a todas las naciones, de acuerdo con la orden recibida del Señor [Ver Mateo 28:19; Hechos 13:46-47].

EL BUEN PASTOR: “MIS OVEJAS ESCUCHAN MI VOZ” – Juan 10:1 Les aseguro que el que no entra por la puerta en el corral de las ovejas, sino que salta por otro lado, es un ladrón y un asaltante. 2 El que entra por la puerta es el pastor de las ovejas. 3 El guardián le abre y las ovejas escuchan su voz. Él llama a las suyas por su nombre y las hace salir. 4 Cuando las ha sacado a todas, va delante de ellas* y las ovejas lo siguen, porque conocen su voz. 5 Nunca seguirían a un extraño, sino que huirán de él, porque no conocen su voz. 6 Jesús les hizo esta comparación, pero ellos no entendieron lo que les quería decir. 7 Entonces Jesús prosiguió: “Les aseguro que Yo Soy la puerta de las ovejas. 8 Todos aquellos que han venido antes de mi son ladrones y asaltantes, pero las ovejas no los han escuchado. 9 Yo soy la puerta. El que entra por mi se salvará; podrá entrar y salir, y encontrará su alimento. 10 El ladrón no viene sino para robar, matar y destruir. Pero yo he venido para que las ovejas tengan Vida, y la tengan en abundancia. 11 Yo soy el buen Pastor. El buen Pastor da su vida por las ovejas. Leer completo.

*4 EL PUEBLO DE DIOS ESTARÁ ACOMPAÑADO POR EL ÁNGEL DE YAVÉ, ES DECIR QUE PUEDE CONTAR CON SU AYUDA – Éxodo 32:34 Pero tú, sigue, y conduce al pueblo al lugar que te indiqué. Mi ángel irá delante de ti, pero algún día los visitaré y les pediré cuentas de su pecado.

Comentario: La Biblia anunciaba el día que Dios, el Pastor, vendría a reunir a las ovejas dispersas de su pueblo, para que vivieran seguras en su tierra. Jesús es el Pastor, y ha venido para cumplir lo anunciado, pero no lo hará en la forma esperada. Los judíos pensaban que el Pastor les devolvería su antigua prosperidad y serían una nación privilegiada en medio de las demás naciones. Jesús, en cambio, precisa que su pueblo no se confunde con la nación judía. Va a sacar de entre los judíos a los que son suyos; de igual modo sacará a sus ovejas de otros corrales (Ver vers. 16), es decir, de otras naciones fuera de la judía. Entonces se pondrá al frente de todo. Jesús no habla de encerrarlas en un nuevo corral, es decir, en una sociedad semejante a las de este mundo, sino que guiará a este pueblo sin fronteras hacia donde él sabe. El único rebaño, o sea, la única Iglesia (o pueblo de Dios), camina a lo largo de la historia y no identifica su destino con el de ningún pueblo o civilización, como tampoco se encierra en sus propias instituciones.

ATRAÍDOS POR DIOS – Juan 6:43 Jesús les contestó: “No murmuren entre ustedes. 44 Nadie puede venir a mí si no lo atrae el Padre que me envió. Y yo lo resucitaré en el último día.

Atraer: traer hacia sí en sentido físico o moral, a personas o cosas: ej. La propaganda a los compradores, la miel a las moscas, el imán al hierro. // Ganar la simpatía de una persona o conseguir su adhesión a ciertas ideas.

DIOS LLAMA AL HOMBRE QUE ESTÁ EN SUS PROYECTOS – Isaías 46:10 Desde el principio anuncio el término, y de antemano, lo que no está hecho. Yo digo, y mis planes se cumplen, y todo lo que quiero se realiza. 11 Llamo desde el Este a un ave de rapiña*, llamo de una tierra lejana, al hombre que está en mis proyectos. Tal como lo he pensado, así lo haré; como lo he planeado, así lo ejecutaré. 12 Óiganme, ustedes, gente porfiada, que están tan ajenos a mi salvación. 13 Mi victoria ya se aproxima, ya llega, y mi salvación no se demorará más. Instalaré mi salvación en Sion, y daré a Israel la grandeza.

*11 O ave rapaz. Ciro, que se abate sobre sus enemigos como ave de presa. El término no es peyorativo.

Comentario: Yavé, el redentor, ha comisionado a Ciro- Ver Isaías 44:28 y 45:13. Ciro fue el fundador del imperio Persa (558-529 a C.). Tras haber capturado Babilonia permitió que los judíos volvieran a Palestina y restituyó los vasos sagrados del Templo. El profeta Isaías predijo su venida y lo llamó “el ungido del Señor” (2º Crónicas 36:22, Esdras 1:3; Daniel 1:21; 6:28; 10:1; Isaías 45:1).

Rapaz: inclinado al robo o al hurto. // Se dice de las aves con pico y uñas muy robustos, encorvados y puntiagudos.

Rapiña: Robo o saqueo con violencia. // Se dice del ave rapaz.

Águila: ave rapaz de gran tamaño conocida por su vuelo elegante, agudeza de vista, rapidez y contundencia en la caza, que construye sus nidos en lugares elevados de muy difícil accesibilidad. En la Biblia, con este término se designa tanto al águila como al buitre. En el Antiguo Testamento, el águila es uno de los animales considerados impuros, razón por la cual no se podía comer (Levítico 11:13). La impureza podía estar causada porque se entendía que esta ave se alimentaba en parte de cadáveres de animales, considerados especialmente impuros, o por ser símbolo de alguna divinidad pagana. A pesar de lo anterior y debido a sus cualidades de fuerza, seguridad, cuidado y diligencia con sus crías, aparecen en el Antiguo Testamento tres imágenes principales del águila: como símbolo real en el trono de Salomón, como signo de inmortalidad y como representación de Dios o de su intervención en el mundo, especialmente llevando al hombre hacia su seno.

Buitre: ave carroñera, considerada impura e inmunda por la tradición judía debido a que se alimenta de carne muerta (Isaías 34:15). Es un ave rapaz, de la familia de las vultúridas, que se distingue por tener la cabeza exenta- de plumas- por ello, en la Biblia se la denomina águila calva (Miqueas 1:16)-. También está desprovista de plumas en el cuello, posee un pico en forma de gancho y tiene grandes dimensiones, llegando a medir en su envergadura hasta tres metros.

UNA METÁFORA REFERENTE A LA SEGUNDA VENIDA DE JESÚS: “DONDE HAY UN CADÁVER, ALLÍ SE JUNTAN LOS BUITRES”- Mateo 24:23 Entonces, si alguien les dice: Miren, el Mesías está aquí o está allá, no lo crean. 24 Porque se presentarán falsos mesías y falsos profetas, que harán cosas maravillosas y prodigios capaces de engañar, si fuera posible, aun a los elegidos de Dios. 25 Miren que yo se lo he advertido de antemano. 26 Por tanto si alguien les dice: ¡Está en el desierto!, no vayan. Si dicen: ¡Está en tal lugar retirado!, no lo crean. 27 Pues así como refulge el relámpago* desde el oriente e inflama el cielo hasta el poniente, así será la venida del Hijo del Hombre. 28 En otras palabras: “Donde hay un cadáver, allí se juntan los buitres.” *

*27 El relámpago es un acompañamiento clásico de los juicios Divinos (Ver Apocalipsis 19:11; Isaías 29:6; 30:30, etc.).

*28 Tal vez un proverbio con la misma idea de manifestación patente: un cadáver, aun escondido en el desierto, queda inmediatamente denunciado por la presencia de los buitres.

Lucas 17:36 Entonces preguntaron a Jesús: ¿Dónde sucederá eso, Señor? 37 Y él respondió: “Donde está el cuerpo, allí se juntarán los buitres.”

Metáfora: figura retórica consistente en trasladar el sentido propio de las palabras en otro figurado, en virtud de una comparación tácita.

Retórica: Arte de bien decir, de embellecer la expresión de los conceptos, o de utilizar el lenguaje con elocuencia.

Proverbio: sentencia, adagio, refrán.

LA SEGUNDA VENIDA: JESÚS VENDRÁ COMO JUEZ Y SALVADOR, PERO YA NO SERÁ POR CAUSA DEL PECADO- Hebreos 9:24 Pues ahora no se trata de un santuario hecho por hombres, figura del santuario auténtico, sino que Cristo entró en el propio cielo, donde está ahora ante Dios en favor nuestro. 25 Él no tuvo que sacrificarse repetidas veces, a diferencia del sumo sacerdote que vuelve todos los años con una sangre que no es la suya*; 26 de otro modo hubiera tenido que padecer muchísimas veces desde la creación del mundo. De hecho, se manifestó una sola vez, al fin de los tiempos, para abolir el pecado con su sacrificio. 27 Así como los hombres mueren una sola vez, y después viene para ellos el juicio; 28 de la misma manera Cristo se sacrificó una sola vez para quitar los pecados de una multitud. La segunda vez se manifestará a todos aquellos que lo esperan como a su salvador, pero ya no será por causa del pecado.*

*25 Ver Levítico Capítulo 16 “El gran día del perdón”. La carta a los Hebreos [9 y 10] recuerda estas ceremonias judías cuando habla del Perdón de los pecados que Cristo nos mereció con su muerte y resurrección. La fiesta del Perdón era muy expresiva: uno de los machos cabríos soportaba el castigo del pecado, ya que muere, el otro es arrojado fuera hacia Azazel, es decir al demonio. El macho cabrío lleva simbólicamente los pecados del pueblo. Cristo los quita realmente.

*28 La venida de Cristo en la carne le había puesto en relación directa con el pecado. Realizada ya la redención, la nueva y última manifestación del Salvador ya no tendrá relación alguna con el pecado. Los cristianos esperan esta vuelta gloriosa a la que seguirá el juicio [Ver 1º Corintios 1:8 y Romanos 2:6].

2º Timoteo 4:1 Te lo ruego delante de Dios y de Cristo Jesús, juez de vivos y muertos, que ha de venir y reinar, y te digo: 2 predica la Palabra, insiste a tiempo y a destiempo, rebatiendo, respondiendo o aconsejando, siempre con paciencia y dejando una enseñanza.

NADIE SE BURLA DE DIOS- Gálatas 6:7 No se engañen, nadie se burla de Dios: al final cada uno cosechará lo que ha sembrado. 8 El que siembra en su carne, de la carne cosechará corrupción. el que siembra en el espíritu, cosechará del espíritu la vida eterna. 9 Así, pues, hagamos el bien sin desanimarnos, que a su debido tiempo cosecharemos si somos constantes.

Carne: el hombre tiene en sí mismo una parte bien dispuesta que es el “espíritu” y otra que es la “carne” (Ver Marcos 14:38). La carne no quiere decir el cuerpo; este término designa lo que es débil en nosotros ante el deber y que resiste a los llamados de Dios.

1º Pedro 4:5 Pero tendrán que rendir cuentas a Aquel que está preparado para juzgar a vivos y a muertos.

CUANDO VENGA A PEDIR CUENTAS – 1° Juan 2:28 Y ahora, hijitos, permanezcan en él; haciéndolo, tendremos plena confianza cuando aparezca en su gloria, en vez de sentir vergüenza ante él cuando nos venga a pedir cuentas. 29 Si saben que él es Justo, reconozcan que todo el que practica la justicia ha nacido de Dios.

TODAS LAS PERSONAS DEBEMOS TEMER EL JUICIO DE DIOS- Romanos 2:6 Él pagará a cada uno de acuerdo con sus obras. 7 Dará vida eterna a quien haya seguido el camino de la gloria, el honor y la inmortalidad, siendo constante en hacer el bien; 8 y en cambio habrá sentencia de reprobación para quienes no han seguido la verdad, sino más bien la injusticia. 9 Habrá sufrimientos y angustias para todos los seres humanos que hayan hecho el mal, en primer lugar para el judío, y también para el griego. 10 La gloria, en cambio, el honor y la paz serán para todos los que han hecho el bien, en primer lugar para el judío, y también para el griego, 11 porque Dios no hace distinción de personas.

Mateo 22:14 Sepan que muchos son los llamados, pero pocos los elegidos.

“ENTREN POR LA PUERTA ANGOSTA” – Mateo 7:13 Entren por la puerta angosta, porque ancha es la puerta y espacioso el camino que conduce a la ruina, y son muchos los que pasan por él.* 14 Pero ¡que angosta es la puerta y que escabroso el camino que conduce a la salvación! Y que pocos son los que lo encuentran.

*13 Se da el contraste entre convertirse (la puerta) y perseverar (el camino); entre la conversión grande o pequeña que abre el camino y la capacidad que se tendrá de dar siempre la mejor respuesta cuando se presente un llamado. Jesús no hablará nunca de salvación si no se ha dado todo lo que se podía en el momento que se le pidió. Muchos toman el camino que conduce a la perdición. Derrochan dones de Dios y aparentemente se vuelven inútiles para el Reino; pero no por eso escapan a la misericordia del Padre.

Lucas 13:23 Alguien le preguntó: “Señor, ¿es verdad que son pocos los que se salvarán? 24 Jesús respondió: “Esfuércense por entrar por la puerta angosta, porque yo les digo que muchos tratarán de entrar y no lo lograrán. 25 Si a ustedes les ha tocado estar fuera cuando el dueño de casa se levante y cierre la puerta, entonces se podrán a golpearla y a gritar: ¡Señor, ábrenos! pero les contestará; no sé de dónde son ustedes. 26 Entonces comenzarán a decir: nosotros hemos comido y bebido contigo, y tú has enseñado en nuestras plazas. 27 Pero él les dirá de nuevo: no sé de dónde son ustedes. ¡Aléjense de mí todos los malhechores! 28 Habrá llanto y rechinar de dientes cuando vean a Abraham, a Isaac, a Jacob y a todos los profetas en el Reino de Dios, y ustedes en cambio, sean echados fuera.

Comentario: La salvación ciertamente es la salvación de Israel en el período crítico por el que atraviesa, pero es más aun la salvación de las personas. Esta salvación no consiste en sobrevivir a una prueba, sino en alcanzar la madurez espiritual y acabar la misión que se nos ha encomendado en el mundo. Pero todo se junta para que no desarrollemos plenamente lo que Dios ha depositado en nosotros.

Malhechor/ora: Que comete acciones culpables.

Rechinar de dientes, es una imagen bíblica que expresa remordimiento y la desesperación de los impíos frente a la felicidad de los que están con Dios en el cielo.

LA PARÁBOLA DEL JUICIO FINALMateo 25:31 Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria rodeado de todos sus ángeles, se sentará en el trono de gloria, que es suyo. 32 Todas las naciones serán llevadas a su presencia, y separará a unos de otros, al igual que el pastor separa las ovejas de los chivos. 33 Colocará a las ovejas a su derecha y a los chivos a su izquierda. 34 Entonces el Rey dirá a las que están a su derecha: “Vengan, benditos de mi Padre, y tomen posesión del reino que ha sido preparado para ustedes desde el principio del mundo. 35 Porque tuve hambre, y ustedes me dieron de comer; tuve sed y ustedes me dieron de beber. Fui forastero y ustedes me recibieron en su casa. 36 Anduve sin ropas y me vistieron. Estuve enfermo y fueron a visitarme. Estuve en la cárcel y me fueron a ver.” 37 Entonces los justos dirán: “Señor, ¿cuándo te vimos hambriento y te dimos de comer, o sediento y te dimos de beber? 38 ¿Cuándo te vimos forastero y te recibimos, o sin ropa y te vestimos? 39 ¿Cuándo te vimos enfermo o en la cárcel y fuimos a verte? 40 El Rey responderá: “En verdad les digo que, cuando lo hicieron con algunos de los más pequeños de estos mis hermanos, me lo hicieron a mí.” 41 Dirá después a los que estén a la izquierda: “¡Malditos aléjense de mí y vayan al fuego eterno*, que ha sido preparado para el diablo y para sus ángeles! 42 Porque tuve hambre y ustedes no me dieron de comer; tuve sed y no me dieron de beber; 43 era forastero y no me recibieron en su casa; estaba sin ropa y no me vistieron; estuve enfermo y encarcelado y no me visitaron.” 44 Estos preguntarán también: “Señor ¿cuándo te vimos hambriento o sediento, desnudo o forastero, enfermo o encarcelado, y no te ayudamos?” 45 El Rey les responderá: “En verdad les digo: siempre que no lo hicieron con alguno de estos más pequeños, ustedes dejaron de hacérmelo a mí.” 46 Y estos irán a un suplicio eterno, y los buenos a la vida eterna.

Comentario: La parábola se refiera a una escena típica de su país. Los pastores llevan a la vez ovejas y cabras: las cabras son de color café y se agrupan en fila, las ovejas son blancas y se ponen en fila aparte. La tradición quiere que las ovejas sean el rebaño de Yavé, en cambio los chivos tienen mala reputación en la Biblia (Ver Levítico 17:7; Isaías 13:21; 34:14).

El juicio es a la vez individual y colectivo. Los actos individuales que se citan a continuación han construido la historia. El plan de Dios se realiza a través de los innumerables gestos fraternos sin los cuales no habría hombres ni civilización.

*41 Los que van al fuego eterno no son grandes criminales: al infierno parece que vamos todos, ya que es el lugar al que Jesús envía todas nuestras faltas cotidianas. Se trata de una parábola y no de la descripción de lo que en realidad ocurrirá. Teniendo en cuenta que es tan solo una parábola y no pretende decirlo todo, no hay que imitar a aquellas personas que, según parece, no conocen más que este texto del Evangelio y que lo citan a cada instante como si bastara con “ser solidario” para haber cumplido con la misión del cristiano. Los no cristianos tienen acceso al reino mediante la observancia de sus mandatos que les proponen sus religiones y su conciencia: solo Dios sabe lo que espera de cada uno de ellos. Los cristianos en cambio debemos amar como Jesús ama, lo que es muy diferente. Los cristianos serían infieles a su misión si solo se limitaran a hablar de ayuda, de hospedajes o de alimentos y se olvidasen lo que es Vida para la humanidad: La Palabra de Dios, el conocimiento y el amor a su Señor.

Justo: Que vive según la ley de Dios: los justos alcanzarán misericordia.

LA JUSTICIA DE DIOS VUELVE CELOSOS A LOS QUE HAN PROVOCADO SU CELO- Deuteronomio 32:21 Me pusieron celoso con lo que no es de Dios, me molestaron con cosas que no sirven, por eso yo los pondré celosos de una gente que no es pueblo, y los molestará una nación que no sirve, 22 ¡Miren que saltó fuego de mi cólera y la llama consume hasta el mundo de abajo, devora la tierra y sus frutos, abrasa los cimientos de los cerros!

Abismo: Es el mundo de abajo, sin fondo, esa parte del mundo que el Dios creador domina sin habitar en él: Génesis 1,1; Habacuc 3,10; Salmo 36,7.

¡LA LLAMA ARDIENTE CASTIGARÁ!2º Tesalonicenses 1:6 Pero también es justo que Dios devuelva sufrimientos a los perseguidores 7 y que a ustedes, los perseguidos, les dé el descanso con nosotros el día en que el Señor Jesús se manifieste glorioso y venga del cielo rodeado de su corte de ángeles. 8 Entonces la llama ardiente castigará a los que no reconocen a Dios y no obedecen al Evangelio de Jesús, nuestro Señor. 9 Serán condenados a la perdición eterna, lejos del rostro del Señor y de su gloria irresistible. 10 Vendrá aquel día para ser glorificado en sus santos y para que todos admiren su obra en los que creyeron, entre los que están ustedes, que recibieron nuestro testimonio.

Ezequiel 34:11 Porque esto dice Yavé: ¡Aquí estoy, soy yo! Vengo en busca de las ovejas, yo me ocuparé de ellas 12 como el pastor que se ocupa de su rebaño el día en que se encuentra en medio de sus ovejas en libertad. Yo también me ocuparé de mis ovejas y las sacaré de todos los lugares por donde se dispersaron ese día de negras nubes y tinieblas.* 13 Haré que salgan de los otros pueblos, los reuniré de diferentes países y los conduciré a su propia tierra. Haré que ramoneen por las montañas de Israel, en los valles y en todas las praderas del país. 14 Sí, haré que ramoneen en un buen potrero, en las altas montañas de Israel; 15 yo mismo me preocuparé de mis ovejas, yo las llevaré a descansar, palabra de Yavé. 16 Buscaré a la que está perdida, volveré a traer a la que está extraviada, curaré a la que está herida, reanimaré a la que está enferma, velaré por la que esté sana; las cuidaré con justicia. 17 Y a ustedes, mis ovejas, esto dice Yavé: juzgaré entre ovejas y ovejas, entre chivos y carneros. 18 ¿Así que no les basta con pastar en un potrero? ¿Por qué han pisoteado el resto del pasto? Si toman un agua clara, ¿por qué han enturbiado el resto con sus pies? 19 ¿Acaso mis ovejas tienen que ramonear lo que ustedes pisotearon y tomar lo que enturbiaron los pies de ustedes? 20 Por eso, esto dice Yavé: juzgaré tanto a las ovejas gordas* como a las flacas. 21 Ustedes le han pegado a costillas y lomos, han corneado a todas las más débiles, hasta echarlas afuera*. 22 Por eso, salvaré a mis ovejas, las pondré a resguardo de los ladrones y juzgaré entre unas ovejas y otras.

*12 Se acabaron los días de negras nubes y tinieblas en que Dios parecía lejano e Israel se veía hundido y sin esperanza. Ahora Yavé reunirá a su pueblo de entre las naciones. El reino que ha preparado Dios para esa muchedumbre desalentada superará todo lo que podían esperar. No tendrán solamente prosperidad material, sino que vivirán en paz junto a Dios “Yo los llevaré a descansar” (Vers. 15).

*20 Las “ovejas gordas” son las que se aprovecharon del orden injusto de la sociedad. No les bastó tener un nivel de vida superior al de los demás, sino que pisotearon lo mejor del pasto: dejaron sin cultivar las mejores tierras del país, sacaron al extranjero las divisas que hubieran permitido su desarrollo económico, impidieron el acceso de todos a la educación y la cultura.

*21 “Han corneado a todas las ovejas más débiles”: Aprovecharon el poder y, porque tenían la justicia a su disposición, impusieron “su” orden por la fuerza.

Ramonear: Pacer o pastar los animales las hojas y las puntas de las ramas de los árboles.

“COMO OVEJAS SIN PASTOR” – Mateo 9:36 Al contemplar aquel gran gentío, Jesús sintió compasión, porque estaban decaídos y desanimados, como ovejas sin pastor.

Mateo 5:7 Felices los compasivos, porque obtendrán misericordia.

Mateo 15:32 Jesús llamó a sus discípulos y les dijo: “Siento compasión de esta gente, pues hace ya tres días que me siguen y no tienen comida. Y no quiero despedirlos en ayunas, porque temo que se desmayen en el camino”.

Compasión: sentimiento de pena por las desgracias ajenas y deseo de aliviarlas.

SE TE JUZGARÁ SEGÚN TU CONDUCTA Y TUS OBRAS – Ezequiel 24:9 Por eso, dice Yavé: ¡Ay de la ciudad sanguinaria! Yo también preparo una gran hoguera, 10 junto la leña, prendo el fuego. 11 Pondré luego la olla vacía sobre carbones, se calentará, el bronce se pondrá rojo desaparecerán sus impurezas y se irá el óxido. 12 ¡Pero no! El óxido está tan metido que no sale con el fuego. 13 Tus pecados te han manchado de tal manera que no podrás volver a quedar pura si no doy libre curso a mi cólera en contra de ti. 14 Yo Yavé lo dije, y lo haré; no retrocederé, no tendré piedad ni misericordia, se te juzgará según tu conducta y según tus obras, palabra de Yavé.

Sanguinario-ria: Feroz, vengativo, cruel.

Ezequiel 33:29 El día en que transforme al país en una ruina y en un desierto, debido a todos los crímenes que cometieron, sabrán que yo soy Yavé. 30 Sabes muy bien, hijo de hombre, que los hijos de tu pueblo hablan de ti a lo largo de los muros y de las puertas de las casas, se dicen unos a otros: “Vamos a escuchar lo que viene de Yavé”. 31 Entonces vienen a verte como si fueran a cualquier parte, se sientan a tu lado para oír tus palabras, pero no las ponen en práctica. La mentira está en su boca y solo buscan su interés. 32 Tú eres para ellos como una canción que les gusta: ¡la voz es hermosa y canta bien! Escuchan tus palabras, pero no hacen nada. 32 Pero cuando eso ocurra- y eso va a ocurrir- sabrán que tenían un profeta en medio de ellos.” Ver Jeremías 42:21 – Mateo 7:26.

ME HONRAN CON LOS LABIOS, PERO SU CORAZÓN ESTÁ LEJOS DE MI – Isaías 29:13 El Señor ha dicho: “Este pueblo me ofrece tan solo palabras, y me honra con los labios, pero su corazón sigue lejos de mí. Su religión no vale, pues no son más que enseñanzas y obligaciones humanas. 14 Por eso, yo seguiré desconcertando a este pueblo, y serán sorpresas y más sorpresas; la sabiduría de sus sabios fracasará, y se perderá la inteligencia de sus entendidos.”

Comentario: Reproches contra los que solamente tributan un culto exterior pero que no profundizan su fe. Una religión que se transmite como las costumbres del pasado o se enseña como un programa escolar. Dios entonces les enseñará por medio de acontecimientos imprevistos que desconcertarán su corta sabiduría. Pablo recuerda este texto en 1º Corintios 1:19 y Jesús en Mateo 15:8.

YO SE LOS HE ADVERTIDO DE ANTEMANO – Mateo 24:23 Entonces, si alguien les dice: Miren, el Mesías está aquí o está allá, no le crean. 24 Porque se presentarán falsos mesías y falsos profetas, que harán cosas maravillosas y prodigios capaces de engañar, si fuera posible, aún a los elegidos de Dios. 25 Miren que yo se los he advertido de antemano.

ESTÉN ALERTA: LA DESTRUCCIÓN DE JERUSALÉN Y EL FIN DEL MUNDO- Marcos 13:7 Cuando oigan hablar de guerras y de rumores de guerra, no se alarmen, porque eso tiene que pasar, pero todavía no será el fin. 8 Habrá conflictos: nación contra nación y reino contra reino. Habrá terremotos y hambre en diversos lugares. Estos serán los primeros dolores de parto. 9 Pero ustedes preocúpense de si mismos, porque van a ser apresados y entregados a los tribunales judíos, serán azotados en las sinagogas y tendrán que presentarse ante los gobernantes y reyes por mi causa, para ser mis testigos ante ellos. 10 Porque primero el Evangelio tiene que ser proclamado en todas las naciones.
19 Porque en aquellos días habrá tal angustia* como no hubo otra igual desde el principio de la creación hasta los días presentes, ni la habrá en el futuro. 20 Tanto que si el Señor no acortara esos días, nadie se salvaría. Pero él ha decidido acortar esos días en consideración a sus elegidos.
23 Estén alerta, ya se lo he advertido todo.

Alerta: Situación de vigilancia o atención, señal que previene de algún peligro: el centinela dio la alerta.

*19 Esta crisis será como una venida de Dios para juzgar a la historia. Si el Señor no acortara esos días: las peores desgracias nunca alcanzan lo merecido por nuestros pecados. En consideración a sus elegidos que interceden en favor de los pecadores, Dios acortará el castigo.

ESTÉN DESPIERTOS: LA VENIDA GLORIOSA DEL HIJO DEL HOMBRE – EL EJEMPLO DE LA HIGUERA – Marcos 13:24 Después de esa angustia legarán otros días; entonces el solo dejará de alumbrar, la luna perderá su brillo, 25 las estrellas caerán del cielo y el universo entero se conmoverá. 26 Y verán venir al Hijo del Hombre en medio de las nubes con gran poder y gloria. 27 Enviará a los ángeles para reunir a sus elegidos de los cuatro puntos cardinales, desde el extremo de la tierra hasta el extremo del cielo. 28 Aprendan de este ejemplo de la higuera: cuando las ramas están tiernas y brotan las hojas, saben que el verano está cerca. 29 Así también ustedes cuando vean que suceden estas cosas, sepan que todo se acerca, que ya está a las puertas. 30 En verdad les digo que no pasará está generación sino que ocurra todo eso. 31 El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán. 32 Por lo que se refiere a ese Día y cuando vendrá, no lo sabe nadie, ni los ángeles en el Cielo, ni el Hijo, sino solamente el Padre. 33 Estén preparados y vigilando, porque no saben cuándo llegará ese momento. 34 Cuando un hombre va al extranjero y deja su casa, entrega responsabilidades a sus sirvientes, cada cual recibe su tarea, y al portero le exige que esté vigilante. 35 Lo mismo ustedes: estén vigilantes, porque no saben cuándo regresará el dueño de casa, si al atardecer, a medianoche, al canto del gallo o de madrugada; 36 no sea que llegue de repente y los encuentre dormidos. 37 Lo que les digo a ustedes se lo digo a todos: estén despiertos.

Vigilar: Velar [sobre una persona o cosa], o atenderla cuidadosamente.

Efesios 6:15 Estén bien calzados y listos para propagar el Evangelio de la paz. 16 Tengan siempre en la mano el escudo de la fe, y así podrán atajar las flechas incendiarias del demonio. 17 Por último, usen el casco de la salvación, y la espada del Espíritu, o sea, la Palabra de Dios.

1° Pedro 1:13 Por tanto, tengan listo su espíritu y estén alerta, poniendo toda su esperanza en esta gracia que será para ustedes la venida gloriosa de Cristo Jesús. 14 Si han aceptado la fe, no se dejen arrastrar ya por sus pasiones como lo hacían antes, cuando no sabían. 15 Si es santo el que los llamó, también ustedes han de ser santos en toda su conducta, 16 según dice la Escritura: sean santos, porque yo soy santo.

LA PARÁBOLA DE LA HIGUERA: EXHORTACIÓN A LA VIGILANCIA – Lucas 21:29 Y Jesús les hizo esta comparación: “Miren lo que sucede con la higuera o con cualquier otro árbol. 30 Cuando comienza a echar brotes, ustedes se dan cuenta de que se acerca el verano. 31 Así también, cuando vean que suceden todas estas cosas, sepan que el Reino de Dios está cerca. 32 Les aseguro que no pasará esta generación hasta que se cumpla todo esto. 33 El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán. 34 Tengan cuidado de no dejarse aturdir por los excesos, la embriaguez y las preocupaciones de la vida, para que ese día no caiga de improviso sobre ustedes 35 como una trampa, porque sobrevendrá a todos los hombres en toda la tierra. 36 Estén prevenidos y oren incesantemente, para quedar a salvo de todo lo que ha de ocurrir. Así podrán comparecer seguros ante el Hijo del Hombre.

Santidad. Santo: En el uso común estas palabras se refieren al buen comportamiento en el grado excelso de una persona. Sin embargo, no es precisamente éste el sentido principal que tienen en la Biblia. Para la Biblia santo es en primer lugar todo aquello (personas, cosas, acciones, lugares, tiempos) que está especialmente relacionado con Dios (Éxodo 30:35; 31:14; Mateo 27:52; Hechos 21:28). De suyo, pues, la santidad es un atributo exclusivo de Dios, el único Santo (Levítico 11:44-45; Isaías 6:3; Oseas 11:9), en virtud del cual se halla infinitamente por encima de las criaturas y “separado” de todo lo contaminado y lo imperfecto. En cuanto las criaturas participan de este atributo divino (lo que en cierta medida equivale a participar del mismo ser de Dios) se las llama también “santas”. En este sentido los conceptos “santo”, “santificar” han podido ser traducidos con frecuencia por “sagrado”, “consagrar” (Génesis 2:3; Éxodo 3:5; Romanos 15:16; 1° Corintios 1:2). El Nuevo Testamento aplica sobre todo a Jesucristo y al Espíritu el nombre de santo por su condición divina (Marcos 1:24; Juan 6:69) y también invita a los cristianos a que imiten la santidad de Dios apartándose de todo lo imperfecto y contaminado (Romanos 12:1; 2° Pedro 3:11).

Consagración. Dios Pecado. Puro.

VENGO COMO LADRÓN EN LA NOCHE- Apocalipsis 3:2 Despiértate y reanima lo que todavía no ha muerto, pues tus obras me parecen muy mediocres a la luz de Dios. 3 Recuerda lo que recibiste y oíste, ponlo en práctica y arrepiéntete. Porque si no te mantienes despierto vendré como un ladrón, sin que sepas a qué hora te sorprenderé.

Mediocre: Mediano. De calidad media o mala. Regular, torpe.

PARÁBOLA DE LAS DIEZ JÓVENES – Mateo 25:1 Escuchen, pues, lo que pasará entonces en el Reino de los Cielos. Diez jóvenes salieron con sus lámparas para ir al encuentro del novio. 2 Cinco de ellas eran descuidadas y las otras cinco precavidas. 3 Las descuidadas tomaron sus lámparas como estaban, sin llevar más aceite consigo. 4 Las precavidas, en cambio, junto con las lámparas, llevaron sus botellas de aceite. 5 Como el novio se demoraba en llegar, se adormecieron todas y al fin se quedaron dormidas. 6 A medianoche se oyó un grito: “¡Viene el novio, salgan a su encuentro!” 7 Todas las jóvenes se despertaron y prepararon sus lámparas. 8 Entonces las descuidadas dijeron a las precavidas: “Dennos un poco de su aceite, porque nuestras lámparas se están apagando.” 9 Las precavidas dijeron: “No habría bastante para ustedes y para nosotras; vayan mejor a donde la venden, y compren para ustedes.” 10 Mientras fueron a comprar el aceite llegó el novio; las que estaban listas entraron con él a la fiesta de las bodas, y se cerró la puerta. 11 Más tarde llegaron las otras jóvenes y llamaron: “Señor, Señor, ábrenos.” 12 Pero él respondió: “En verdad les digo: no las conozco.” 13 Por tanto, estén despiertos, porque no saben el día ni la hora.

Comentario: La otra exhortación (nota a 24:37-44) es una invitación a la vigilancia y a la preparación, pero también una fuerte advertencia para aquellos cristianos que no se preocupan por vivir en tal actitud. En el trasfondo bíblico de una celebración de bodas (Cantares 1:4; 2:8; 5:2), la clasificación entre mujeres previsoras y descuidadas pone de manifiesto que en la comunidad hay miembros con disposiciones diversas (Mateo 13:30-49). Las imágenes de la lámpara de aceite subrayan la necesidad de la preparación para participar en la comunión eterna con el Mesías y en la fiesta del Reino. Por eso, a pesar de que algunos desde el principio han sido llamados a formar parte de la comunidad, si no se encuentran preparados y vigilantes serán separados de ella. Las vírgenes previsoras no faltan a la caridad al no darle aceite a las descuidadas (25:8-9); lo que busca resaltar la parábola es la incapacidad de las descuidadas de adoptar una esencial actitud de colaboración para participar en el Reino; las previsoras no pueden ser cómplices de la desidia y la irresponsabilidad de las descuidadas frente a Dios y sus dones más importantes. Por tanto, no basta la sola pertenencia a la comunidad, es necesario tener actitudes que respondan de manera adecuada a la condición recibida.

A los que escoge, Dios les pide ante todo fidelidad y perseverancia, ambas cosas muy escasas en este mundo; y es con ellas que somos luz.

Descuidado/a: Omiso, negligente, desalineado, desprevenido.

Prevenido/a: Apercibido, dispuesto para una cosa, próvido, advertido, cuidadoso.

Precavido/a: Que evita o sabe precaver los riesgos. Sagaz, cauto, prudente.

Dormir: Estar en aquel estado de reposo llamado sueño, en que se suspenden las funciones de la vida voluntaria.

LETARGO – Isaías 29:9 Embrutézcanse y pónganse tontos, anden ciegos, y sin vista, quédense ebrios, pero no por el vino, maréense, pero no por el licor. 10 Es un espíritu que adormece, el que Yavé les ha enviado; les ha cerrado los ojos a ustedes los profetas, y a ustedes los videntes, les ha vendado los ojos. 11 Todas las visiones han pasado a ser para ustedes como las palabras de un libro que está sellado. Si se lo pasa a uno que sabe leer, diciéndole: “Lee esto”, el contestará: “No puedo, pues el libro está sellado.” * 12 O bien si se lo entregan a otro que no sabe leer, diciéndole lo mismo, él responderá: “No sé leer.”

*11 Nuevamente se retoma uno de los grandes temas de la profecía de Isaías: Yavé es un Dios oculto (8:17). Profeta es el que sabe leer los mensajes de Dios y los interpreta para los demás que no saben; sin embargo, cuando Yavé habla, el mensaje está sellado y los profesionales de la profecía nada entienden de él.

Letargo: estado de somnolencia profunda y prolongada. Torpeza, modorra.

EL FLOJO Y EL HIPÓCRITA: LA COMPARACIÓN CON LA HORMIGA- Proverbios 6:6 Flojo, fíjate en la hormiga, mira cómo se mueve y se hace sabia. 7 En su casa no hay jefe, ni supervisor, ni mayordomo; 8 pero junta en verano provisiones, amontona su alimento en tiempo de cosecha. 9 ¿Flojo, hasta cuando vas a seguir acostado? ¿Cuándo por fin te levantarás de tu cama? 10 Dormir un poco, dormitar otro poco, estirar los brazos para relajarse…11 y como un vagabundo te sorprenderá la pobreza, como un ladrón te asalta la miseria.

Comentario: Para una comunidad campesina que depende enteramente de la cosecha para poder sobrevivir, la actitud indolente y poco previsora de unos pocos perezosos se convierte en una seria amenaza.
La flojera para levantarse es una manera de renunciar a la vida, es un desprecio a Dios que nos regala un día más de existencia para amar y crear algo eterno. El presente es un don de Dios que no volverá a repetirse.

OTRAS COMPARACIONES INSPIRADAS EN LOS ANIMALES – Proverbios 30:24 Hay cuatro seres minúsculos en la tierra, pero que superan a todos los demás en sabiduría: 25 las hormigas son un pueblo insignificante, pero juntan sus provisiones en el verano; 26 las marmotas son indefensas, pero hallan su refugio en medio de las rocas; 27 las langostas no tienen rey, pero saben avanzar en disciplinados escuadrones; y, por último, 28 el lagarto: uno lo toma con la mano, pero lo encuentras en el palacio de los reyes. 29 Hay tres que tienen un hermoso aspecto, y cuatro cuyo caminar es bello: 30 el león, el más valiente de los animales, que no retrocede ante nada; 31 el gallo que se yergue orgulloso, y también el chivo; y además el rey frente a su ejército.

LA CONVERSIÓN CRISTIANA, JESÚS INVITA, NO OBLIGA

Lucas 24:45 Entonces les abrió la mente para que entendieran las Escrituras. 46 Les dijo: “Todo esto estaba escrito*: los padecimientos del Mesías y su resurrección de entre los muertos al tercer día. 47 Luego debe proclamarse en su nombre el arrepentimiento y el perdón de los pecados, comenzando por Jerusalén, y yendo después a todas las naciones, invitándolas a que se conviertan*. 48 Ustedes son testigos de todo esto.”

*46 Fijémonos la importancia que da Jesús a los textos del Antiguo Testamento. Tanto con los apóstoles como con los discípulos de Emaús, Jesús considera que esta base es indispensable para comprender los acontecimientos que se están desarrollando.

*47 “Invitándolas a que se conviertan” La conversión cristiana no es algo así como pasar de un partido a otro, de un grupo religioso a otro. Es un refundirse de la persona. Pero las personas forman parte de una sociedad, de un mundo, de una Historia. Por eso la predicación a las naciones no se limita solo a proclamar el mensaje de Jesús Salvador, sino que incluye además la educación de las naciones para que descubran el plan de Dios sobre el hombre.

CAÍN Y ABEL: EL LIBRE ALBEDRÍO – Génesis 4:5 A Yavé le agradó Abel y su ofrenda, mientras que le desagradó Caín y la suya. Caín se enojó sobremanera y andaba cabizbajo. 6 Yavé le dijo: “¿Por qué andas enojado y con la cabeza baja? Si obras bien andarás con la cabeza levantada. 7 En cambio, si obras mal el pecado está a las puertas como fiera al acecho: ¡Tú debes dominarlo!”

Lucas 15:7 Yo les digo que de igual modo habrá más alegría en el cielo por un solo pecador que vuelve a Dios que por noventa y nueve justos que no tienen necesidad de convertirse.

Entendemos habitualmente por “convertirse”, volver a Dios después de haberse alejado de él. Pero la verdadera conversión es la que se produce en el corazón, es decir, en lo más profundo del hombre y que renueva enseguida la mentalidad y las actitudes. Esa conversión solo puede venir de Dios: Él convierte a las personas amándolas, atrayéndolas y dándoles el Espíritu.

SI EL PECADOR SE CONVIERTE VIVIRÁ- Ezequiel 18:4 Porque todas las vidas me pertenecen, tanto la vida del hijo como la del padre, y el que peca, ése morirá.
19 Ustedes me preguntan: “¿Por qué el hijo no carga con el pecado de su padre?” ¡Pero si el hijo se comportó conforme al derecho y a la justicia, observó todos mis mandamientos y los puso en práctica! Debe pues vivir. 20 Quien debe morir es el que peca; el hijo no carga con el pecado del padre, y el padre no cargará con el pecado del hijo. El mérito del justo le corresponderá sólo a él, y la maldad del malo, sólo a él.

Cada uno tendrá tiempo para decidirse libremente. Si empezó mal, y después se decide por el bien, Dios esperará su conversión.

Proverbios 8:36 Pero el que me ofende atenta contra su vida, y los que me odian eligieron la muerte.

LOS TRABAJADORES DE LA VIÑA – Mateo 20:1 Aprendan algo del Reino de los Cielos. Un propietario salió a la madrugada a contratar trabajadores para su viña. 2 Se puso de acuerdo con ellos para pagarles una moneda de plata al día, y los envió a su viña. 3 Salió de nuevo hacia las nueve de la mañana, y al ver en la plaza a otros que estaban desocupados, 4 les dijo: “Vayan ustedes también a mi viña y les pagaré lo que sea justo.” Y se fueron a trabajar. 5 Salió otra vez al mediodía, y luego a las tres de la tarde, e hizo lo mismo. 6 Ya era la última hora del día, la undécima, cuando salió otra vez y vio a otros que estaban allí parados. Les preguntó: “¿Por qué se han quedado todo el día sin hacer nada?” 7 Contestaron ellos: “Porque nadie nos ha contratado.” Y les dijo: “Vayan también ustedes a trabajar a mi viña.” 8 Al anochecer, dijo el dueño de la viña a su mayordomo: “Llama a los trabajadores y págales su jornal, empezando por los últimos y terminando por los primeros.” 9 Vinieron los que habían ido a trabajar a última hora, y cada uno recibió un denario (una moneda de plata). 10 Cuando llegó el turno de los primeros, pensaron que iban a recibir más, pero también recibieron cada uno un denario. 11 Por eso mientras se les pagaba, protestaban contra el propietario. 12 Decían: “Estos últimos apenas trabajaron una hora, y los consideras igual que a nosotros, que hemos aguantado el día entero y soportando lo más pesado del calor.”* 13 El dueño contestó a uno de ellos: “Amigo, yo no he sido injusto contigo ¿No acordamos en un denario al día? 14 Toma lo que te corresponde y márchate. Yo quiero dar al último lo mismo que a ti. 15 ¿No tengo derecho a llevar mis cosas de la manera que quiero? ¿O será que yo soy generoso y tu envidioso?” 16 Así sucederá: los últimos serán primeros y los primeros serán últimos.”

Comentario: Jesús quiso desconcertar y sacar de la mente la idea de que existan méritos que Dios debe premiar. A muchos les parecerá injusto que se de lo mismo a todos, sin tomar en cuenta sus obras y sus sacrificios; conviene, entonces, mirar más de cerca esta parábola. Jesús establece una comparación, no entre varios trabajadores, sino entre diversos grupos de trabajadores. Es esta una de las parábolas del Reino y cada grupo puede representar a un pueblo o a una clase social y, mientras unos recibieron la Palabra de Dios hace muchos siglos, otros recién están llegando a la fe. A lo largo de la historia Dios llama a los diversos pueblos a trabajar en su viña. En primer lugar, llamó a Abraham y le encargó a él y a sus descendientes, su obra en el mundo. Más tarde, en tiempo de Moisés, mucha gente se juntó a su grupo para salir de Egipto, y lo mismo sucedió en los siglos siguientes. Los antiguos reivindicaban constantemente su derecho a ser tratados mejor que los demás, pero la viña no les ha sido encargada de forma exclusiva. Uno de los mayores obstáculos a la revolución de Jesús es el espíritu de propiedad que se encuentra en todos los grupos, incluidos los religiosos. Los que son herederos de varias generaciones cristianas se creen con derechos y no aceptan que los nuevos cambian las reglas del juego. Y eso no es solo de hoy día, basta con ver en Hechos 22:22 la furia de la muchedumbre cuando Pablo habla de ir a los pueblos paganos.

*12 Posiblemente los obreros de la última hora originariamente eran una figura de los seguidores de Jesús. La sociedad religiosa no les había dado la oportunidad de despertar y participar en el trabajo de Dios. Mateo aplica las palabras de Jesús a otra situación, la de los pueblos paganos que entran a la Iglesia (o pueblo de Dios), y nosotros debemos referirlas a las masas sin evangelizar que rodean iglesias sin ambición.

Lucas 13:30 ¡Que sorpresa! Unos que estaban entre los últimos son ahora primeros, mientras que los primeros han pasado a ser últimos.

Generoso: Noble, magnánimo. // Inclinado a dar cosas a los demás o esforzarse por ellos. // Excelente en su especie. // Muy abundante.

Mateo 23:12 Porque el que se pone por encima, será humillado, y el que se rebaja, será puesto en alto.

Proverbios 25:6 No te hagas el importante delante del rey, ni te ubiques en medio de los grandes; 7 más vale que te digan: “¡Sube para acá!” que verte rebajado en presencia del príncipe.

LOS PRIMEROS ASIENTOS- Lucas 14:7 Jesús notó que los invitados trataban de ocupar los puestos de honor, por lo que les dio esta lección: 8 “Cuando alguien te invite a un banquete de bodas, no escojas el mejor lugar. Puede ocurrir que haya sido invitado otro más importante que tú, 9 y el que los invitó a los dos venga y te diga: deja tu lugar a esta persona. Y con gran vergüenza tendrás que ir a ocupar el último lugar. 10 Al contrario, cuando te inviten, ponte en el último lugar y así, cuando llegue el que te invitó, te dirá: Amigo, ven más arriba. Esto será un gran honor para ti ante los demás invitados. 11 Porque el que se ensalza será humillado, y el que se humilla será ensalzado.”

Comentario: Una de las formas tradicionales de enseñanza consistía en tomar un refrán conocido para añadirle algo que abría una nueva perspectiva. Jesús ya lo había hecho en 12:13; aquí retoma un proverbio que invitaba a la modestia en las actividades sociales (Proverbios 25:6-7); lo importante está en el versículo 11 que Jesús agrega y resume algunos textos de los profetas (Isaías 2:11-18; Ezequiel 21:31). En cualquier sector de la actividad humana, dejemos que otros busquen el primer lugar, atropellando a los demás; Dios sabe ascender a los humildes y colocarlos donde mejor les convenga. Jesús sacó una lección de la historia bíblica: constantemente se ven frustradas las esperanzas de quienes creían tener el derecho al primer lugar. Es verdad en cierto sentido que la promesa de Dios no puede fallar, pero también es cierto que en muchas ocasiones los que se consideraban como los herederos del reino han sido reemplazados.

Ensalzar: engrandecer.

PARÁBOLA DE LA FIESTA DE BODAS: LOS INVITADOS QUE SE EXCUSAN- Lucas 14:15 Al oír estas palabras, uno de los invitados le dijo: “Feliz el que toma parte en el banquete del Reino de Dios.” 16 Jesús le respondió: “Un hombre dio un gran banquete e invitó a mucha gente. 17 A la hora de la comida envió a su sirviente* a decir a los invitados: “Vengan, que ya está todo listo.” 18 Pero todos por igual comenzaron a disculparse. El primero dijo: “Acabo de comprar un campo y tengo que ir a verlo; te ruego que me disculpes.” 19 Otro dijo: “He comprado cinco yuntas de bueyes y voy a probarlas; te ruego que me disculpes. 20 Y otro dijo: “Acabo de casarme y por lo tanto no puedo ir.” 21 Al regresar, el sirviente se lo contó a su patrón, que se enojó. Pero dijo al sirviente: “Sal enseguida a las plazas y calles de la ciudad y trae para acá a los pobres, a los inválidos, a los ciegos y a los cojos.” 22 Volvió el sirviente y dijo: “Señor, se hizo lo que mandaste y todavía queda lugar.” 23 El patrón entonces dijo al sirviente: “Vete por los caminos y por los límites de las propiedades y obliga a la gente a entrar hasta que se llene mi casa.* 24 En cuanto a esos señores que había invitado, yo les aseguro que ninguno de ellos probará mi banquete.”

*17 “Envió a su sirviente”, así era la costumbre oriental. Ese servidor es Jesús – Ver Marcos 10:45 “Sepan que el Hijo del Hombre no ha venido para ser servido, sino para servir y dar su vida como rescate por una muchedumbre.”

Comentario: En varios lugares del Antiguo Testamento se hablaba del banquete que Dios ofrecería a sus fieles servidores cuando viniera a establecer su Reino. Jesús desarrolló este tema, porque el banquete representa a la vez la dicha compartida; la acogida que Dios nos reserva en su mundo y la plenitud humana que acompaña al más alto gozo espiritual. Jesús no opone los buenos a los malos, simplemente muestra como la preocupación cotidiana por sobrevivir o emerger en una sociedad cada día más exigente puede llevarnos a que pasemos al lado del gran regalo de Dios. Véase otra versión de la misma parábola en Mateo 22.

Se nos dicen los motivos por los que los invitados no responden al llamado del Señor cuando los llama a entrar en un mundo solidario junto con él. Compré campo…, acabo de casarme… Si no somos exigentes con nosotros mismos, nos dejaremos tomar por las pautas del juego social y dejaremos de buscar el Reino de Dios y la justicia de Dios.

*23 “Oblígalos a entrar” porque mientras no estén allí, el lugar de Dios seguirá estando desocupado. Después de “las calles y las plazas de la ciudad”, “los caminos y cercas” parecen estar fuera de la ciudad. Se presienten dos categorías diferentes, por una parte, los pobres y los “impuros” en Israel; por otra, los gentiles. La “obligación” impuesta a esos pobres y minusválidos para entrar, solamente quiere expresar el triunfo de la gracia sobre su falta de preparación, y no una violación de su conciencia. Es conocido el abuso que se ha hecho a través de la historia de este “oblígalos a entrar”.

LA CENA DEL SEÑOR- Lucas 22:27 Porque ¿Quién es más importante: el que está a la mesa o el que está sirviendo? El que está sentado, por supuesto. Y sin embargo yo estoy entre ustedes como el que sirve. 28 Ustedes son los que han permanecido conmigo compartiendo mis pruebas. 29 Por eso les doy el reino como mi Padre me lo dio a mi haciéndome rey. 30 Ustedes comerán y beberán a mi mesa en mi Reino, y se sentarán en tronos para gobernar a las doce tribus de Israel.*

*30 Ustedes se sentarán… Todo lo que es suyo Jesús lo comparte con quienes se entregaron a su obra. Las doce tribus de Israel, o sea la totalidad del pueblo de Dios, es decir, todos los que han aceptado la fe de los apóstoles.

“EL QUE NO CARGA CON SU PROPIA CRUZ PARA SEGUIRME…”Lucas 14:25 Caminaba Jesús con un gran gentío. Se volvió hacia ellos y les dijo: 26 Si alguno quiere venir a mí y no pospone a su padre y a su madre, a su mujer y a sus hijos, sus hermanos y hermanas, e incluso a su propia persona, no puede ser discípulo mío.* 27 El que no carga con su propia cruz para seguirme luego, no puede ser discípulo mío.

*26 Hebraísmo. Jesús no pide odio, sino desprendimiento completo e inmediato. (Ver Lucas 9:57/32).

Salmo 45 (44):11 Ahora tú, hija, atiéndeme y escucha: olvida tu pueblo y la casa de tu padre, * 12 y tu hermosura al rey conquistará. Él es tu Señor.

*11 “Atiéndeme y escucha: olvida a tu pueblo y la casa de tu padre”. Quien se casa tiene que dejar ciertas costumbres anteriores. Lo mismo vale para nosotros: algún día Dios será todo en todos, pero, al llegar a este término, se exige del hombre que “olvide” a “su pueblo y su familia”, es decir, convierta sus pensamientos y sus costumbres a los de Dios.

Boda: En la Biblia se presenta como la circunstancia más solemne en la vida de un judío. Las formalidades de los esponsales, que quedaban determinadas en un año para una virgen y un mes para una viuda, culminaban en la alegría de las bodas.

EL BANQUETE DE BODAS- Mateo 22:1 Jesús siguió hablando por medio de parábolas: 2 Aprendan algo del Reino de los Cielos. Un rey preparaba las bodas de su hijo, 3 por lo que mandó a sus servidores a llamar los invitados a la fiesta. Pero éstos no quisieron venir. 4 De nuevo envió a otros servidores con orden de decir a los invitados: “He preparado un banquete, ya hice matar terneras y otros animales gordos y todo está a punto. Vengan, pues a la fiesta de la boda.” 5 Pero ellos no hicieron caso, sino que se fueron, unos a sus campos y otros a sus negocios. 6 Los demás tomaron a los servidores del rey, los maltrataron y los mataron. 7 El rey se enojó y envió a sus tropas, que dieron muerte a aquellos asesinos e incendiaron su ciudad. 8 Después dijo a sus servidores: “El banquete de bodas sigue esperando, pero los que habían sido invitados no eran dignos. 9 Vayan, pues, a las esquinas de las calles e inviten a la fiesta a todos los que encuentren.” 10 Los servidores salieron inmediatamente a los caminos y reunieron a todos los que encontraron, malos y buenos, de modo que la sala se llenó de invitados. 11 Después entró el rey para conocer a los que estaban sentados a la mesa, y vio un hombre que no se había puesto el traje de fiesta. 12 Le dijo: “Amigo, ¿cómo es que has entrado sin traje de bodas? El hombre se quedó callado. 13 Entonces el rey dijo a sus servidores: “Atenlo de pies y manos y échenlo a las tinieblas de fuera. Allí será el llorar y crujir de dientes”.14 Sepan que muchos son llamados, pero pocos los elegidos. *

Comentario: No hay que pensar que el invitado sorprendido sin traje de fiesta fuese algún pobre; en ese tiempo se acostumbraba proporcionar a los invitados las túnicas que usarían en la fiesta (Ester 6:14). Éste no se la puso, y por eso no supo que responder.

*14 Muchos son los llamados…No se debe concluir sin más que la mayoría se pierde: el Evangelio multiplica las imágenes para invitar a ser vigilantes. Es como la puerta estrecha, los primeros que pasan a ser los últimos, las damas de honor que llegan cuando se ha cerrado la puerta. En las cosas de Dios siempre está el peligro de no darlo todo y hasta el final.

La sentencia apunta tanto a la mayoría del pueblo de Dios que no ha respondido a su llamada como al invitado que solo llegó sin el traje de fiesta.

Vestido de Boda: Vestido usado por los asistentes a una fiesta de bodas. Jesús en una de sus parábolas censura a los invitados a un banquete nupcial por no llevar el vestido apropiado. En esta parábola el vestido de boda representa la gracia santificante, sin la cual nadie puede entrar al Reino de los Cielos.

LAS BODAS DEL CORDERO – Apocalipsis 19:6 Y oí el ruido de una multitud inmensa como el ruido del estruendo de las olas, como el fragor de fuertes truenos. Y decían: Aleluya. Ahora reina el Señor Dios, el Todopoderoso. 7 Alegrémonos, regocijémonos, démosle honor y gloria, porque han llegado las bodas del Cordero. Su esposa se ha engalanado, 8 la han vestido de lino fino, deslumbrante de blancura – el lino son las buenas acciones de los santos -. 9 Después el ángel me dijo: “Escribe: Felices los que han sido invitados al banquete de las bodas del Cordero. Y añadió: “Estas son palabras verdaderas de Dios”.

Las Bodas del Cordero simbolizan la unión definitiva de Cristo con la Iglesia, que es su esposa.

¿Qué es la iglesia? Lucas concibe la iglesia como la comunidad de los testigos de Jesús guiados por el Espíritu Santo, poniendo así de relieve algunos rasgos característicos y centrales. En primer lugar, el protagonismo del Espíritu, verdadero director de la trama y de los personajes del libro de los Hechos. En segundo lugar, la tarea o misión que da sentido al grupo de seguidores del Maestro: comunicar la feliz noticia de la salvación traída por Jesús de Nazaret para todos los hombres, y, en tercer lugar, la experiencia de fraternidad gozosa, en la oración y en la celebración de la Eucaristía.

Iglesia. Esta palabra, de origen griego, significa “pueblo convocado”, “pueblo reunido”. El término hebreo equivalente se usa pocas veces en el Antiguo Testamento. Hace referencia a la reunión litúrgico-religiosa de la comunidad israelita, y ha sido traducido casi siempre por asamblea (Josué 8:35; Jueces 20:2; Salmo 22:26).

Nunca en la Biblia se denomina Iglesia al edificio material en el que se reúnen los cristianos para celebrar el culto religioso.

LA UNIÓN DE CRISTO CON LA IGLESIA ES EL PROTOTIPO DE LA UNIÓN MATRIMONIAL- Efesios 5:21 Sean dóciles unos con otros por consideración a Cristo. 22 Las esposas con sus esposos como al Señor, 23 porque el esposo es cabeza de la esposa, como Cristo es Cabeza de la Iglesia y, a la vez, salvador del Cuerpo. 24 Y así como la Iglesia es dócil a Cristo, así también las esposas séanlo en todo a sus esposos. 25 Esposos, amen a sus esposas como Cristo amó a la Iglesia y se entregó a sí mismo por ella 26 para santificarla, purificándola mediante el baño del agua y la palabra*, 27 y para presentársela resplandeciente, sin mancha ni arruga ni nada parecido, sino santa e inmaculada. 28 Del mismo modo, los esposos deben amar a sus esposas como a su propio cuerpo. Quien ama a su esposa se ama a sí mismo, 29 pues nadie ha despreciado nunca su propio cuerpo, sino que lo alimenta y lo cuida, tal como Cristo hace con la Iglesia, 30 porque somos miembros de su Cuerpo. 31 Por eso el hombre dejará a su padre y a su madre y se unirá a su esposa, y los dos serán un solo ser*. 32 Este es un gran misterio, y yo lo aplico a Cristo y a la Iglesia*. 33 En todo caso, que cada cual, sin excepción, ame a su propia esposa como a sí mismo, y que la esposa, por su parte, respete a su esposo.

*26 Al describir la purificación de la Iglesia, esposa de Cristo, por medio del bautismo, Pablo alude probablemente a una ceremonia nupcial de los griegos: el baño de la novia en las aguas de una fuente o río sagrado, mientras ella pronunciaba la fórmula nupcial.

*31 Génesis 2:24.

*32 El matrimonio cristiano es considerado como un símbolo de la unión única e irrompible entre Cristo y la iglesia. 

UNA VEZ MÁS SE REPITE LA IMAGEN NUPCIAL- Apocalipsis 21:1 Después vi un cielo nuevo y una tierra nueva, pues el primer cielo y la primera tierra habían desparecido y el mar no existe ya. 2 Y vi a la Ciudad Santa, la nueva Jerusalén, que bajaba del cielo, de junto a Dios, engalanada como una novia que se adorna para recibir a su esposo. 3 Y oí una voz que clamaba desde el trono: “Esta es la morada de Dios con los hombres; él habitará en medio de ellos; ellos serán su pueblo y él será Dios con ellos.

Apocalipsis 22:17 El Espíritu y la Esposa dicen: “¡Ven!” Que el que escucha diga también “¡Ven!” El que tenga sed, que se acerque; y el que lo desee, reciba gratuitamente el agua de la vida.*

*17 Es el Espíritu presente en la Iglesia (o pueblo de Dios), esposa de Cristo, el que le inspira esta llamada que responde al mensaje del libro. Esta súplica se dirige al Señor Jesús.

ES EL NOVIO QUIEN TIENE LA NOVIA; EL AMIGO DEL NOVIO ESTA A SU LADO – Juan 3:27 Juan respondió: “Nadie puede atribuirse más de lo que el Cielo le quiere dar. 28 Ustedes mismos son testigos de que yo dije: Yo no soy el Mesías, sino el que ha sido enviado delante de él. 29 Es el novio quien tiene a la novia; el amigo del novio está a su lado y hace lo que él le dice y se alegra con solo oír la voz del novio. Por eso me alegro sin reservas.

Comentario: Aquí vuelve a aparecer la imagen nupcial aplicada a las relaciones entre Dios y su Pueblo, tan frecuente en el Antiguo Testamento. Juan el Bautista explica su relación con Jesús, comparándose con el “amigo” que acompaña al “esposo” en el día de su boda y se alegra con él. La misión de Juan el Bautista era servir a Jesús y alegrarse de ver inaugurado su Reino. Ver Mateo 9:15.

EL NOVIO*Mateo 9:14 Entonces se le acercaron los discípulos de Juan y le preguntaron: “Nosotros y los fariseos ayunamos en muchas ocasiones, ¿por qué tus discípulos no ayunan?” 15 Jesús les contestó: “¿Quieren ustedes que los compañeros del novio estén de duelo mientras el novio está con ellos? Llegará el tiempo en que el novio les será quitado; entonces ayunarán. 16 Nadie remienda un vestido viejo con un pedazo de tela nueva, porque el pedazo nuevo tiraría del vestido y la rotura se haría mayor. 17 Y nadie echa vino nuevo en recipientes de cuero viejos, porque si lo hacen, se reventarán los cueros, el vino se desparramará y los recipientes se estropearán. El vino nuevo se echa en cueros nuevos, y así se conservan bien el vino y los recipientes.*

*El pueblo de Dios era la novia, y Yavé estaba para venir como esposo. Está claro que Jesús era muy consciente de ser Dios- Hijo venido a los hombres.

*16/17 Lo “nuevo” en estas comparaciones simboliza el Reino de Dios inaugurado por Jesús. Ese Reino exige hombres completamente nuevos.

2º Corintios 5:17 Toda persona que está en Cristo es una creación nueva.

VIEJO- NUEVO – Lucas 5:36 Jesús le propuso además esta comparación: “Nadie saca un pedazo de un vestido nuevo para remendar otro viejo ¿Quién va a romper algo nuevo, para que después el pedazo tomado del nuevo no le venga bien al vestido viejo?” 37 Nadie echa tampoco vino nuevo en envases de cuero viejos; si lo hace, el vino nuevo hará reventar los envases, se derramará el vino y se perderán también los envases. 38 Pongan el vino nuevo en envases nuevos. 39 Y miren, el que esté acostumbrado al añejo no querrá vino nuevo, sino que dirá: “El añejo es el bueno.”

Comentario: La comparación del “vino nuevo” y de los “odres viejos”, que es común a Mateo y a Marcos, Lucas añade el dicho del Señor del v.39, cuyo significado es el siguiente: Los aferrados al “vino añejo” de las viejas costumbres no pueden gustar el “vino nuevo” de la Buena Noticia.

ESTO ES LO NUEVO…Romanos 7:5 Cuando no éramos más que “carne”*, la Ley estimulaba las pasiones propias del pecado, que actuaban en nuestro cuerpo produciendo frutos de muerte. 6 Pero ahora hemos muerto a lo que nos tenía aprisionados*, y la ley ya no vale para nosotros. Ya no estamos sirviendo a una ley escrita, cosa propia del pasado, sino al Espíritu: esto es lo nuevo.

*5 La “carne” no quiere decir el cuerpo; ese término designa lo que es débil en nosotros ante el deber y que resiste a los llamados de Dios.

*6 Hemos muerto a lo que nos tenía aprisionados: La Ley de Moisés, el gran don de Dios a Israel, era propia de un tiempo en que los hombres no eran completamente libres. Hoy el cristiano ve en las leyes una indicación de la voluntad de Dios, pero se reserva el derecho de actuar según los criterios de la fe. Ninguna ley, ni siquiera religiosa, puede prevalecer sobre las exigencias de una conciencia bien formada: “Una vida bien ordenada crea más belleza que la que podría proporcionar cualquier regla religiosa”.

Así, pues, los judíos bautizados ya no están obligados a seguir todos los mandamientos de esa Ley que había sido autoridad suprema. Evidentemente que en numerosos mandamientos se habla de la justicia y de la misericordia: no hay pues que descuidarlos. Pero incluso en ese caso, los cristianos no siguen apegados a una religión de mandamientos, sino que la fe en Jesucristo, el único Salvador, es la que inspira sus pasos.

LA LEY DE DIOS ESTÁ EN EL INTERIOR: IMPRESA EN LA MENTE Y ESCRITA EN EL CORAZÓN DE LAS PERSONAS – Hebreos 8:10 El testamento que he de disponer, dice el Señor, para la casa de Israel, después de aquellos días, es el siguiente: imprimiré mis leyes en la mente de ellos, y he de escribirlas sobre sus corazones: y Yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo.*

*10 Jeremías 31:31/33.

Hebreos 10:16 Esta es la alianza que pactaré con ellos en los tiempos que han de venir, el Señor añade: Pondré mis leyes en su corazón y las grabaré en su mente. 17 No volveré a acordarme de sus errores ni de sus pecados.

UN CORAZÓN CAPAZ DE CONOCERME – Jeremías 24:7 Les daré un corazón capaz de conocerme a mí, Yavé. Serán mi pueblo y Yo seré su Dios, pues volverán a mí con todo su corazón.

Sabiduría 15:3 Toda la rectitud consiste en conocerte; reconocer tu poder es el punto de partida de la inmortalidad.

Juan 17:3 Esta es la vida eterna: conocerte a ti, único Dios Verdadero, y al que tú has enviado, Jesús, el Cristo.

“REVÍSTANSE DEL HOMBRE NUEVO”: EL HOMBRE NUEVO SEGÚN DIOS- Efesios 4:17 Les digo, pues, y con insistencia les advierto en el Señor que no imiten a los paganos, que se mueven por cosas inútiles. 18 Su inteligencia está en tinieblas; su ignorancia y su conciencia ciega los mantienen apartados de la vida de Dios. 19 Después de perder el sentido moral se han dejado llevar por el libertinaje y buscan con avidez toda clase de inmoralidad. 20 Pero ustedes no aprendieron así a Cristo, 21 si es que de veras fueron enseñados y formados según él, sabiendo que la verdad está en Jesús. 22 Se les pidió despojarse del hombre viejo al que sus pasiones van destruyendo, pues así era la vida que llevaban, 23 y renovarse por el espíritu desde dentro. 24 Revístanse, pues del hombre nuevo, el hombre según Dios que Él crea en la verdadera justicia y santidad. 25 Por eso, no más mentiras; que todos digan la verdad a su prójimo, ya que todos somos parte del mismo cuerpo.

El hombre según Dios: Si Dios creó al hombre a su imagen, quien verdaderamente es tal imagen es Cristo resucitado, vencedor del pecado y de la muerte. Aquí, al igual que en otras partes de la Biblia, el Hombre es a la vez Cristo y la humanidad, y es cada uno de nosotros, con su lugar en el “Cuerpo”. Todo lo que admiramos en Cristo, también es para nosotros. La vestidura blanca que se ponen los adultos en el bautismo significa el cambio de vida que han inaugurado. Pablo indica inmediatamente algunas exigencias morales de esta renovación cotidiana: franqueza, sobriedad, limpieza de lenguaje y de imaginación. La fe cristiana no nos permite vivir despreocupados como en esas religiones orientales del tiempo de Pablo, en que se hablaba de renacimiento y de conocimiento de los misterios, pero nada se decía de la esclavitud del sexo y de la corrupción en la vida social.

Hombre viejo, hombre nuevo se corresponde con otras fórmulas de Pablo, como “vivir según la carne” o “según el Espíritu” (Romanos 8:5); hijos “de las tinieblas” o “de la luz” (Efesios 5:8); “esclavo del pecado” o “persona libre en Cristo” (Gálatas 5:1).

HAGAMOS AL HOMBRE A IMAGEN Y SEMEJANZA – Génesis 1: 27 Creó pues Dios al hombre a imagen suya, a imagen de Dios lo creó: los creó varón y mujer*.

*27 Y pues todo lo demás fue creado por medio de la Palabra Divina mientras que por así decirlo el hombre fue creado directamente con las manos de Dios. Y creó Dios al hombre con su imagen, es decir con su molde hecho específicamente para él: es la imagen del aspecto espiritual de su Creador. Conforme a nuestra semejanza: es decir para comprender y esclarecerse.

UNA VIDA NUEVA- Romanos 6:2 Si hemos muerto al pecado, ¿Cómo volveremos a vivir en él? 3 ¿No saben que todos nosotros al ser bautizados en Cristo Jesús, hemos sido sumergidos en su muerte? 4 Por este bautismo en su muerte fuimos sepultados con Cristo, y así como Cristo fue resucitado de entre los muertos por la Gloria del Padre, así también nosotros empezamos una vida nueva.

Romanos 6:3 al 10 (Comentario de la Biblia de Ediciones Paulinas) La expresión “bautizados en su muerte” equivale a “muertos al pecado por el bautismo”. “Bautizar” significa “sumergir” y así entendemos el significado simbólico que le da el apóstol. El bautizado se sumergía en el agua, como si sepultase en ella al “hombre viejo”, y luego al sacarlo salía el “hombre nuevo”, provisto de nueva vida, imitando en esto a Cristo que sale vivo de la tumba. El cristiano sumergido en el agua se sumerge y se une a Cristo en su muerte por el pecado, y así muerto o como renunciando al pecado, vive con Cristo un mismo crecimiento de vida, esto es, lleva una vida nueva y santa, y así es com – plantado y vivificado y con – resucitado con él.

AHORA TODO LO HAGO NUEVOApocalipsis 21:5 Y el que estaba sentado en el trono dijo: “Ahora lo hago todo nuevo”. Luego me dijo: “Escribe, que estas palabras son ciertas y verdaderas.” 6 Y añadió: “Ya está hecho. Yo soy el Alfa y la Omega, el Principio y el Fin. Al que tenga sed yo le daré de beber gratuitamente del manantial del agua de la vida. 7 Esa será la herencia del vencedor: yo seré Dios para él y el será hijo para mí. 8 Pero para los cobardes, los renegados, los corrompidos, los asesinos, los impuros, los hechiceros, los idólatras, en una palabra, para todos los falsos, su lugar y su parte es el lago que arde con fuego de azufre, que es la segunda muerte.

EL VENCEDOR VESTIRÁ DE BLANCO- Apocalipsis 3:5 El vencedor vestirá de blanco. Nunca borraré su nombre del Libro de la Vida, sino que proclamaré su nombre delante de mi Padre y de sus ángeles.

21 Al vencedor* lo sentaré junto a mi en mi trono, del mismo modo que yo, después de vencer, me senté junto a mi Padre en su trono.

*21 Del mundo, del demonio y de sí mismo.

VESTIRÁ DE BLANCO ES UNA REALIDAD INTERIOR: Ser vestido de Cristo, a lo largo del Apocalipsis, el color blanco significa gozo, fuerza, victoria, gloria eterna.

LAS LECCIONES DE LA HISTORIA DE ISRAEL*: “TODO LO QUE LES SUCEDIÓ TENIA VALOR DE EJEMPLO”

1º Corintios 10:1 Les recordaré, hermanos, lo que ocurrió a nuestros antepasados*. Todos estuvieron bajo la nube y todos atravesaron el mar. 2 Todos recibieron ese bautismo de la nube y el mar, para que así fueran el pueblo de Moisés; 3 y todos comieron del mismo alimento espiritual 4 y bebieron la misma bebida espiritual*, el agua brotaba de una roca espiritual que los seguía, y la roca era Cristo. 5 Sin embargo, la mayoría de ellos no agradaron a Dios y sus cuerpos quedaron en el desierto*. 6 Todo esto sucedió para ejemplo nuestro, pues debemos guardarnos de los malos deseos que ellos tuvieron. 7 No se hagan servidores de los ídolos, igual que algunos de ellos, como dice la Escritura: El pueblo se sentó a comer y a beber y se levantaron para divertirse*. 8 No caigan en la prostitución, como muchos de ellos hicieron, y en un solo día cayeron muertos veintitrés mil. * 9 No tentemos al Señor, como algunos de ellos lo tentaron y perecieron mordidos por las serpientes. * 10 Tampoco se quejen contra Dios, como se quejaron muchos de ellos y fueron eliminados por el ángel exterminador. * 11 Todo lo que les sucedió tenía valor de ejemplo, y fue escrito para instruir a los que vendrían en los últimos tiempos, es decir, a nosotros. 12 Así, pues, el que crea estar en pie tenga cuidado de no caer. 13 De hecho, ustedes todavía no han sufrido más que pruebas muy ordinarias. Pero Dios es fiel y no permitirá que sean tentados por encima de sus fuerzas. En el momento de la tentación les dará fuerza para superarla. * 14 Por lo tanto, hermanos muy queridos, huyan del culto a los ídolos.

*Éxodo 32- Números 21.

*1 Éxodo 13:21; 14:22; 15:4.

*4 Números 20:7. La roca era Cristo: según las leyendas judías, la roca de la que se habla en Éxodo 17:5 seguía a los israelitas en sus desplazamientos. Pablo no pide que se crea en esa leyenda, sino que ve en ella una imagen de Cristo presente en su Iglesia (o su pueblo).

*5 Números 14:16; Juan 5:58.

*7 Éxodo 32:6.

*8 Números 25:9.

*9 Números 21:5.

*10 Números 17:6.

*13 Romanos 11:20; Gálatas 6:1; 1º Tesalonicenses 5:24; Hebreos 10:23; Mateo 6:13; Lucas 21:36.

EXHORTACIÓN A LA FIDELIDAD: OJALÁ ESCUCHEN “HOY” LA VOZ DEL SEÑOR- Hebreos 3:7 Por lo tanto, como dice el Espíritu Santo: Si hoy escuchan su voz, 8 no endurezcan su corazón como en el tiempo de la Rebelión, el día de la tentación en el desierto, 9 cuando sus padres me tentaron poniéndome a prueba, aunque habían visto mis obras, 10 durante cuarenta años. Por eso me irrité contra aquella generación, y dije: su corazón está siempre extraviado y no han conocido mis caminos. 11 Entonces juré en mi indignación: Jamás entrarán en mi Reposo. 12 Tengan cuidado, hermanos, no sea que alguno de ustedes tenga el corazón tan malo que se aparte del Dios viviente por su incredulidad. 13 Antes bien, anímense mutuamente cada día mientras dure ese “hoy”, a fin de que nadie se endurezca seducido por el pecado.

Hoy: en el tiempo presente.